Les Réalités De La Société

de l’Antiquité la notion de « mimèsis » conduit les productions littéraires. On trouve notamment au XIXem siècle, le courant réaliste, qui, par des auteurs comme Balzac ou Stendhal, tend à donner à la littérature un corps à corps complet avec la réalité. Un siècle plus tard, cette vision de la littérature perdure, c’est dans cette continuité du réalisme que l’on pourrait interpréter la vision que donne Danièle Sallenave de la littérature dans sa préface à Le romancier et ses personnages : « La littérature

démocratie à Athènes. Ce sont ses disciples comme Socrate qui ont écrit à sa place. Il cherche le moyen de surmonter les maux politiques de l’époque, ainsi qu’un modèle de société qui échappe au désordre et à l’usure du temps. Il pense qu’il existe un monde des essences, un monde parfait. On pourrait donc remonter des apparences à la réalité, il s’oppose aux sophistes. C’est donc un questionnement normatif. a) Qu’est-ce que la cité juste ? Pourquoi être juste est-il mieux qu’être injuste ? Platon se dit

sur la sensibilité les sentiment mais aussi l'imagination ce qui est le parfait oppose du naturalisme qui est est le suite du realisme qui lui s'appuie sur une 'regle' ou 'theorie' qui ce fixe sur dire ce que la nature est vraiment ainsi que les realité douces ou durs et non de rever ou interpreter. PLAN : Nous allons commencer par un partie litteraire ou lin presentera chacun des mouvement parallélement nous expliquerons les sources et sujet etudié ainsi que de grand auteu de chaque mouvement

Dissertation Dénoncer ou défendre une idée n'est pas chose facile quand toute une société ainsi que ces coutumes n'approuve pas ces idéaux. Néanmoins, l'expression est nécessaire au monde pour essayer de le rendre plus juste. Certes il faut oser mais l'audace de s'exprimer est bien souvent récompenser. Prenons l'exemple des philosophes des Lumières qui en osant critiqué une monarchie inégale ont réussi à soulever tout un peuple aboutissant ainsi à l'instauration des Droits

empirique, sont souvent les mêmes. Pierre Bourdieu : « La sociologie doit dévoiler et dénaturaliser les faits sociaux et les rapports de domination. » C'est-à-dire déconstruire le fait social et comprendre les différentes composantes de ce fait. La réalité sociale est un construit social. Par exemple dans « la domination masculine » P. Bourdieu fait une étude chez les Kabyles, où il constate une division sexuelle du travail en parallèle avec la division espace publique / privée. Ce fait est un construit

mission de peindre objectivement l'homme et la société qui l'entoure. Stendhal, proposait dans le Rouge et le Noir cette définition : « Le roman est un miroir qui se promène sur une grande route. » Nous observerons tout d'abord comment le romancier s'inspire effectivement de la réalité qui l'entoure. Nous montrerons ensuite que le roman offre tout de même une déformation du réel et que ses personnages s'éloignent souvent de nous. Pour imiter la réalité le romancier met en place différentes stratégies

multiplicité de ses sous-genres. Bien qu'il soit caractérisé par une narration fictionnelle, certains auteurs aiment à le comparer à un miroir; reflétant la société dans laquelle il vit. On pourra alors se demander si le roman dresse un portrait de la société. Pour traiter le sujet, nous verrons dans un premier temps que le roman est bien le reflet de la société, nous poursuivrons en montrant qu’il est néanmoins source d’évasion pour l’auteur, puis nous terminerons par une remarque sur la subjectivité de

sociale dans laquelle ils ne font pas partie. Les classes sociales sont d’ailleurs également un élément du roman qui met en lumière la caractéristique de l’utopie pour Perec qui est la classification. La vie de Jérôme et Sylvie est un reflet de la société de consommation qui les entoure. Ils cherchent à acquérir toujours davantage, comme s'ils cherchaient à remplir un vide existentiel. Leur vie est parfaitement planifiée, organisée autour d'une série d'actions répétitives qui leur permettent de maintenir

plus raisonnable et claire des personnes qui regardes le film. Je voudrais traduire mes sentiments de dépression envers la culture. Je souhaiterais transmettre le message de ma solitude dans la société, c'est-à-dire, le fait que je me sens seule dans mes idées et que tout le monde accepte les idéaux d'une société sans question. En le faisant de cette manière, le spectateur saurait un peu qui je suis et qui il est, car mon film le concerne. Mon film serait comme un essaye fait à l'image. C'est-à-dire

D’ECRITURE PERSONNELLE « Pourriez-vous être candidat à une émission de télé-réalité » La télé-réalité a envahi les petits écrans depuis le succès foudroyant de « Loft Story » en 2001. Aujourd’hui, le genre permet de redécorer son appartement, d’inviter des inconnus à dîner, de rencontrer l’âme sœur à la campagne ou encore de partir au loin manger des vers vivants tout en éliminant du jeu ses compagnons. La télé-réalité est donc plurielle tant le terme recouvre de concepts différents, et fait donc