Les Salons Mondains

sociale:le XVIIe siècle voir en effet l'affirmation d'une société mondaine qui se développe dans les salons aristocratiques--comme l'hôtel Rambouillet,ou Mme de Rambouillet recevait ses invités triés sur le volet--ou bourgeois,tel le salon de Mlle de Scudery.Cette société précieuse,éprise de conversations raffinées et de moeurs galantes,a trouvé refuge dans les salons pour fuir la vie de cour,devenue tres grossière sous Henri IV.Les mondains improvisent des vers dans une poésie éclectique ou se ressent

échanges, conversations et révolution numérique Les Salons de conversation Introduction : La conversation n’est absolument pas un concept récent. Depuis les philosophes grecs comme Socrate, les hommes conversent pour échanger des idées et se divertir.  Les salons de conversation se définissent comme : « la réunion d’une communauté d’hommes et de femmes de lettres se rencontrant régulièrement, dans un milieu intellectuel, souvent mondain, pour discuter d’actualité de l’époque concernée, philosophie

Alceste, le personnage principal, hait la société. Il est cependant contraint à la fréquenter, car il doit régler deux affaires : assister à son procès et demander à Célimène de vivre avec lui. Dans la scène 4 de l’acte II, il se retrouve piégé dans le salon bourgeois de Célimène. Celle-ci se livre, avec ses invités, au jeu du portrait. Cette scène constitue donc une parodie littéraire. Nous analyserons ce passage en deux axes : l’art du portrait et la critique sociale. I - L’art du portrait Dans cette

de Straparole, mais c'est au xviie siècle que le genre se diffuse par l'intermédiaire des auteurs et éditeurs fréquentant les salons littéraires mondains. Ces derniers empruntent à la tradition orale, aux mythes, aux histoires d'amour et aux textes classiques de l'Antiquité[3]. La plupart des contes de fées sont écrits par des femmes qui trouvent dans les salons mondains une forme d'émancipation et la possibilité de prouver leur intelligence[4]. Madame d'Aulnoy est l'une de ces précieuses s'inspirant

LES SALONS EN FRANCE AU XVIIIe SIECLE Introduction : Les salons sont tenus essentiellement par des femmes, souvent issues de la bourgeoisie(Mme du Duffand, Mme Lambert, Mme Tencin, Mme Geoffrin etc.) Pour réussir un salon, la maîtresse du lieu devait s'attacher les services d'un philosophe qui lançait les débats et dirigeait le salon. Ce philosophe attirait alors les intellectuels qui restaient pour les charmes de la maîtresse des lieux et la vivacité des échanges.C’est le lieu privilégié des

PROVERBE DRAMATIQUE Article écrit par Hélène LACAS Plutôt qu'un genre littéraire, le proverbe est, à l'origine, un divertissement de salon dont la naissance a été favorisée par la brillante vie mondaine de la fin du règne de Louis XIII. C'est « une scène en plusieurs scènes qu'on écrivait ou que souvent on improvisait entre soi sur un simple canevas et qui renfermait un petit secret [...]. Le secret était le mot même du proverbe (par exemple : Selon les gens, l'encens ; ou bien : Il ne faut

Texte 1 : Incipit Le salon des Verdurin Introduction : e L’incipit d’”Un amour de Swann”, 2 partie de Du côté de chez Swann, impose comme une rupture avec la première partie, “Combray”, dans la mesure où l’on passe des rêveries d’un narrateur insomniaque à la description d’un milieu différent, celui du salon des Verdurin, dans une nouvelle couche sociale et parisienne, après l’évocation de la famille et de la campagne. Aux souvenirs d’enfance, charmants et idylliques, succède donc un cruel roman

 Après le salon de la comtesse d’Haussonville, un prétexte pour aborder les questions politiques et philosophiques par la personnalité et l’œuvre du mari, Marcel Proust continue d’explorer l’univers de la « noblesse intellectuelle » née dans les salons français des XVIIe et XVIIIe siècles avec l’humour discret que lui permet la forme journalistique. La comtesse Potocka est une des invitées en 1899 de la soirée littéraire donnée chez Proust au cours de laquelle on fait honneur à la poésie d’Anna

Critique de l’École des Femmes Sujet : Dans un développement organisé et illustré d’exemples précis, vous montrerez comment L’École des Femmes et La Critique de L’École des Femmes de Molière se font l’écho des débats qui agitent alors le milieu mondain de l’époque sur les questions du savoir et du mariage des femmes. L’œuvre de Molière, à l'époque de l'âge d'or du théâtre, fait écho à l’évolution profonde du XVIIème siècle. L'école des femmes constitue un tournant dans l’œuvre de Molière :

       Des aristocrates et des diplomates, des abbés et des athées, des mondaines et des libertins : pour faire la connaissance de tous ceux et de toutes celles qui comptent dans la France des Lumières, c'est dans les salons parisiens qu'il faut se rendre plutôt qu'à Versailles, avec pour guide Antoine Lilti qui répond à toutes nos questions sur cette «société» pour reprendre le mot jadis le plus employé, car "salon" est le terme que le XIXè siècle préféra, plutôt que "cercle", "coterie", "bureau