Les Scenes Des Repas Dans Les Romans

langage, ses convictions, son apparence vestimentaire, etc., un groupe social/politique/générationnel. 2- Donnez un titre à chaque mouvement du texte. 1er mouvement : la nostalgie amère d’une jeunesse féminine disparue (l. 1-10) 2ème mouvement : le repas comme scène de prédilection du théâtre bourgeois de la famille. (l. 11 – 21) 3- Pour justifier le titre proposé pour le premier mouvement (étape 2), analysez les procédés littéraires (l. 1 à 11). A - 1er mouvement (la nostalgie amère d’une jeunesse

Monnayeurs Le texte proposé à l’étude est un extrait du roman Les Faux Monnayeurs écrit par André Gide et paru en 1925. Le début du XX siècle marque le début d’une période de reconsidération du roman, voire même de sa profonde remise en question. L’Œuvre de Gide, complexe « roman dans le roman » en est l’illustration même. Le passage que nous avons précisément à étudier, en revanche, met l’accent sur un autre thème clé du roman : la critique des intellectuels bourgeois. L’épisode du banquet

auteurs se sont lut entre eux, se sont imités entre eux, influencés entre eux. Victor Hugo à lu les textes d’Homère. On peut étudier un même mythe dans plusieurs cultures différentes, comme le mythe d’Ulysse que l’on retrouve dans différents textes, romans, où l’on aura différents personnages inspirés du personnage mythologique d’Ulysse. Le rapprochement formel permet de rapprocher des textes plus ou moins identiques, sur différents points. La littérature comparée permet de comparer deux choses

France métropolitaine, juin 2010 (Série L) Sujets 65 à 68 4 s heure Sujets 65 à 68 Scènes de rencontre, scènes d’adieu France métropolitaine, juin 2010 (Série L) Corpus 1. G. FLAUBERT, Mémoires d’un fou, chapitre X, posth. 1901. 2. G. FLAUBERT, L’Éducation sentimentale, première partie, chapitre I, 1869. 3. G. FLAUBERT, L’Éducation sentimentale, troisième partie, chapitre VI, 1869. 4. L. ARAGON, Blanche ou l’Oubli, troisième partie, chapitre III, « Une mèche de cheveux n’est pas une hypothèse

collectif, pour raconter, pour évoquer, mais aussi pour garder le silence ? L’un des premiers exemples du récit autobiographique de la littérature maghrébine était Le Fils du pauvre de l’Algérien Mouloud Feraoun, paru en 19501. Dans la première partie du roman, le personnage dont le nom est l’anagramme de celui de l’auteur, raconte l’histoire de son enfance passée dans un village montagnard. Nous y trouvons l’évocation des tâches domestiques, * Cf. à ce sujet les ouvrages suivants : Raymond Trousson

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Madame Bovary’’ (1857) roman de Gustave FLAUBERT (320 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse de l’œuvre (page 6) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 10) l’intérêt documentaire (page 11) l’intérêt psychologique (page

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’L’assommoir’’ (1877 roman d’Émile ZOLA (420 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 2) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 5) l’intérêt psychologique (page 7) l’intérêt philosophique (page 8) la destinée de l’œuvre (page 8) Bonne lecture ! Résumé Gervaise, la fille d'Antoine Macquart, a, à vingt-deux ans, fui Plassans avec son amant, Auguste

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’L’assommoir’’ (1877 roman d’Émile ZOLA (420 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 2) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 5) l’intérêt psychologique (page 7) l’intérêt philosophique (page 8)

Laine et soie (Cl.10834) Salle 13 Pages d’un calendrier d’un livre d’heures France, 1500 ; enluminures sur parchemin (Cl.22716) salle 22 Livre d’Heures à l’usage de Châlon. Vierge de pitié. France de l’Est. Xvème siècle. (Cl.13966) salle 21 Scènes de la vie de la Vierge. Angleterre, vers 1325. (Cl.7726) salle 14 Vierge à l’enfant Sculpture, bois, France vers 1300 (Cl.10839) salle 14 Vierge à l’enfant Sculpture, chêne autrefois polychrome, Rhin inférieur. (Cl13236) Saint Jean

exposée à Bayeux. On a souvent rapproché le style d’expression de la tapisserie de Bayeux de celui des bandes dessinées ou même du dessin animé. La tapisserie partage en effet des points communs avec la bande dessinée bien que le découpage des scènes y soit moins net ; ses textes ont une fonction comparable bien qu’inégale et l’on emploie beaucoup de colorations vives. Comme dans les bandes dessinées, chaque scène est centrée sur deux ou trois héros, cela montre un goût pour la simplification