Les Sciences Humaines Et Sociales

sociologie est souvent décrite comme « la science des faits sociaux ». La question centrale de la sociologie est : comment pouvons-nous vivre ensemble ? La sociologie d’entreprise ajoute : comment vivre ensemble dans l’entreprise ? La sociologie des organisations pose, quant à elle, la question du pouvoir et des interactions. Auguste Comte (1798-1857), persuadé que nous sommes rentés dans une ère rationnelle, il va créer une science qui englobe toutes les sciences : la sociologie. Il étudie au lycée

physiques et informatique Sciences économiques et sociales Arts : Théâtre-expression dramatique Bac L profils : Arts/Lettres classiques/Langues vivantes/ Maths Bac S profils : SVT/Maths/Physique-Chimie Section européenne : Italien 5 Lycée Sophie Germain 9 rue de Jouy Tél. 01 44 54 81 54 n° 0750653C http://lyc-sophie-germain.scola.ac-paris.fr Al An Latin LV2 : Allemand, Anglais, Espagnol, Italien, Portugais LV3 : Italien Sciences économiques et sociales Mesures physiques et informatique

INTRODUCTION : Science sociale : science qui étudie les différents aspects des sociétés humaines C’est une science récente qui a un déficit de notoriété et de légitimité. Elle s’intéresse aux conditions sociales dans lesquels les activités humaines se déroulent. Sociologie (1) : science sociale qui étudie l’activité sociale, c’est à dire les comportements humains (comportement individuel et collectif) dans la mesure où ils sont conditionnés (sans marge de libertés, guidés par la société (holisme)

Dissertation : sujet 1 → Peut-on définir la sociologie comme « une science des institutions » La sociologie est l'étude scientifique des faits sociaux humains, considérés comme appartenant à un ordre particulier, et étudiés dans leurs ensembles. La sociologie tente d'établir des corrélations entre les évènements sociaux et leurs impacts sur la façon de penser et d'agir des gens qui les vivent. Mais son étude est plus complexe que cela. En effet plusieurs thèses pour définir la sociologie ont

explication biologique atteint son apogée lors de l’entre-deux guerres avec l’eugénisme. L’eugénisme désigne le fait de « bien naître », par étendue du sens, l’eugénisme se rapporte au fait de faire naître ou empêcher de naître en référence à des types humaines normatifs. Deux exemples ont marqué l’histoire : la stérilisation massive des déviants aux Etats-Unis ; la purification biologique sous l’Allemagne nazie. Un autre courant, considère la déviance comme la résultante d’un apprentissage. C’est la théorie

pas opposer un scepticisme abolissant la prétention de la raison à établir une vérité certaine ? Après l’avènement des sciences expérimentales, le problème n’est évidemment pas de savoir si une science est possible ! La science est un fait de la raison. Comme le remarque Kant, la vraie question qui nous est posée est dorénavant de savoir comment le savoir est possible. Les sciences expérimentales nous conduisent à reconsidérer la relation de la raison au réel. C’est ici le couple théorie et expérience

qui la mène. production Au sens large, toute activité humaine destinée à créer un produit. produit Bien ou service science économique Etude objective de la rareté et la façon d’y remédier, en produisant, en distribuant et en consommant des produits. science humaine Etude objective de l'homme. science politique Etude objective de l’exercice du pouvoir (en général au sein d’une collectivité humaine de grande taille). science sociale Etude objective de tout ce qui, chez l’homme, revêt

Léon DUGUIT et François GENY, Controverse sur la rénovation de la science juridique Jean-Pascal CHAZAL Professeur des Universités à Sciences Po. Le XIX° siècle finissant, une nouvelle génération de juristes éprouva le besoin de rénover la science juridique. Ce besoin de rénovation s’expliquait par plusieurs facteurs. En premier lieu, le Code Civil avait vieilli et ne correspondait plus aux besoins de la société française de la fin du XIX° siècle. Malgré les quelques rares ruptures par rapport à

La cognition au prisme des sciences sociales ! Sous la direction de : Bernard Lahire & Claude Rosental ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !! Copyright © 2008 Éditions des archives contemporaines. Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Toute reproduction ou représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit (électronique, mécanique, photocopie, enregistrement, quelque système de stockage et de récupération d’information) des pages

guident les recherches en sciences sociales peuvent être retravaillées pour les rendre compatibles avec quelques hypothèses de base de la biologie et des sciences cognitives. Comme d’autres naturalismes, le naturalisme social tente d’acclimater des idées difficilement acceptées hors de ces disciplines – la pensée est un processus causal, où le cerveau humain joue un rôle moteur ; la nature humaine n’est pas qu’une construction sociale ; notre évolution a légué aux humains d’aujourd’hui un héritage