Les Systèmes Coloniaux

Littérature et société pendant l'ère coloniale (1534-1763): Remarque: Durant cette époque, il n'y avait pas eu beaucoup de monde dans ce Québec de l'époque coloniale, qui s'appelait la Nouvelle-France en ces temps. Ainsi commença le peuplement de cette terre déserte de civilisation. 1- Des sauvages ou voyage de Samuel Champlain (1603) : C'est une oeuvre de Samuel Champlain avec laquelle nous allons évoquer les liens entre la littérature et la société pendant l'ère coloniale, à noter que cet auteur est

siècle, de grandes puissances européennes se lancent dans la conquête de vastes empires coloniaux, en particulier en Afrique. C'est la seconde vague de colonisation, après celle de la période des grandes découvertes, qui a vu la constitution des empires portugais et espagnol. Mais cette nouvelle vague de colonisation est différente car elle débouche sur la mise en place d'une véritable administration coloniale et d'une exploitation plus systématique des territoires conquis. Les raisons qui peuvent

course aux colonies. Elles y imposent leur domination dans tous les domaines. Mais à partir de 1914, alors que les empires coloniaux sont à leur apogée, la contestation du système colonial devient de plus en plus vive. Pourquoi et comment les puissances européennes imposent-elles leur domination sur de vastes territoires ? Quelles sont les causes de l’expansion coloniale ? (doc.3 p. 17) Des raisons économiques Les économies industrielles des pays européens ont besoin de

résponsabilité et met la société devant le fait accompli. Robert Memmi dans Portrait du colonisé, Portrait du colonisateur apparaît comme un précurseur en la matière en déshabillant le processus de colonisation, et de façon plus globale la politique coloniale. Dans son introduction, l'auteur stipule que la prise en considération d'un schéma élaborant le dyptique dominant/dominé, et donc pour ce qui nous intéresse colonisateur/colonisé, peut être calqué à l'égard de son fonctionnement sur d'autres exemples

l’insertion des économies africaines dans les circuits d’économie marchande s’y faisait aussi. Comme en témoigne Léopold Senghor, « Nous découvrions…que la politique ‘coloniale’ n’était faite ni par le Gouvernement ni pour les ‘indigènes’. L’Empire colonial…était gouverné par une caste de fonctionnaires dont les grandes compagnies coloniales tiraient les ficelles » (p. 40). L’intégration de l’Afrique dans la mondialisation s’est fait dans un deuxième temps depuis le début des années 1980. Cette fois-ci

Sous la direction du Professeur Emmanuel BANDRE PLAN INTRODUCTION I-Définition de quelques concepts Ressource naturelle Gestion traditionnelle des ressources naturelles II-Systèmes et techniques de gestion traditionnelle des ressources naturelles 1- Gestion de l'eau a- Le" mballa" b- Le" houddou" c- Le" abodji"

l’unité allemande, en 1870, et renoue avec son isolement par le traité de Francfort du 10 mai 1871. Diapo 5 – L’Empire français en 1870. La deuxième vague coloniale française débute par la prise de possession d’Alger en 1830. Petit à petit, la France conquiert de nouveaux territoires, sans pour autant parvenir à se focaliser sur l’avancée coloniale. Ainsi, la conquête de l’Algérie est achevée en 1860, suivie par celle de l’Afrique subsaharienne : Gabon, Côte-d’Ivoire, Guinée. Les autorités françaises

nature humaine alors qu’il a connu les guerres et le devellopement du systeme colonial ,Celine est medecin donc il a une vision desabusée de l’existence -ton polemique dans ses œuvres en denoncant les probleme de la société -Utilisation d’un style deroutant pendant la revolution littéraire - ce roman parut en 1932 avec un anti héro Bardanu =inspiration autobiographique COMMENT CE RECIT DENONCE T IL LE SYSTEME COLONIAL ? 1) Un récit dramatisé a) Les caracteristiques du récit -texte

enseigne au lycée Flora Tristan de Montereau-Fault-Yonne ainsi qu’à l’Institut d’études politiques de Paris. Dernier avatar du rêve américain de Louis XV, Saint-Domingue – l’actuelle Haïti – est devenue en quelques décennies le fleuron de la France coloniale, la terre promise des colons blancs, enrichis grâce au travail de milliers d’esclaves importés d’Afrique. Malgré la distance, l’île est bien française, et son histoire se joue d’abord à Paris, dans les ports du littoral qui engrangent les profits

définitivement les fondements de l'organisation arabe et de pratiquer une guerre intensive à la culture et à la langue arabe, en traquant et en détruisant toutes les poches de résistance populaire et en interdisant toute tentative d'opposition à l'idéologie coloniale. »8 « La langue arabe, considérée comme dernier rempart dressé par le peuple colonisé, dut céder la place, non sans résistance, à la langue française, avant d'être considérée à son tour comme « une langue étrangère, ennemie » (Hadj, Ali, 1963 : 13)