Les Trois Voyages Maçonnique

SI LES TROIS GRANDES LUMIERES Vénérable maitre, (Vénérables maitres en chairs) et vous mes frères et sœurs en vos grades et qualités… En préambule, le sujet que notre frère second surveillant m’a donné, lors d’une discutions en voyant ma carte de visite ornée de 3 lumières (histoire vrai), me semblait au départ assez simple…Erreur d’apprenti ! Après quelques recherches j’ai vite compris que le sujet peut être largement développé et analysé dans toute sa symbolique et de la complexité qui

car ils interfèrent fondamentalement dans les domaines scientifiques, culturels et sociologique tout en interpellant la conscience, la philosophie et le sentiment religieux. Par ailleurs, ils sont inclus d’une manière implicite dans les rituels maçonniques puisqu’ils structurent comme nous le verrons par la suite la démarche initiatique et façonnent le langage symbolique.Il y a donc au moins deux bonnes raisons intellectuelles de s’intéresser à une telle étude. Mais au-delà du plaisir d’entreprendre

correctement nourri et si le corps peut se nourrir c’est grâce à l’esprit, qui aura conçu la manière de fabriquer le pain. Cela m’amène à dire que le pain peut être aussi symbole du génie de l’homme en même temps que symbole de travail, vertu éminemment maçonnique. C’est en effet l’homme qui a su faire croître le blé en utilisant la terre nourricière et grâce à son industrie en faire de la farine, puis en l’associant au sel et à l’eau et en le soumettant au feu après y avoir introduit la levure en obtenir

le faire contribuer à son amélioration. En travaillant, il peut acquérir les moyens de vivre dignement, perfectionner ses aptitudes et apprendre à se discipliner » Cette assertion tirée de l’initiation du compagnon lorsque le récipiendaire, au 5ème voyage, découvre le cartouche «  glorification du travail » appelle quelques interrogations :  * Quel rôle tient le travail dans la société au cours des âges ? * Quels sens et significations peut-on donner au travail tant dans le domaine profane que

réciproque conditionne la vie de l’univers, les deux sexualités qui font la vie. Les Outils du Maçon et leur Symbolisme Je souhaiterais m’attarder quelques minutes sur les différents outils symboliques mis à la disposition du Maçon. Les outils Maçonniques nous ont donnés la possibilité de découvrir, à l’intérieur de nous-mêmes, les potentialités utiles à la construction de l’Homme que nous sommes, vers l’Homme que nous nous devons de devenir. Le symbole correspond à une réalité universelle et a comme

passait-il par hasard à proximité ? Aurait-il vu de la lumière et aurait toqué pour qu’on lui ouvre ? Non ! En effet, il a déjà été pressenti comme digne de pouvoir prétendre à recevoir la lumière ; il a déjà été proposé par son Parrain et rencontré par trois Frères de la loge qui ont rapporté le fruit de leurs enquêtes aux autres Frères. C’est ainsi qu’il ne se présente pas tout seul à la porte du Temple. Il est accompagné. C’est un Frère qui le guide alors qu’il vient de subir l’épreuve de la Terre.

et Beauté, la batterie par trois coups… à tout instant dans le rituel au grade d’apprenti, le nombre trois est, omniprésent, obsédant, vivant. Jusque dans les trois grades des loges bleues : apprenti, compagnon et maître. Le ternaire est présent avec tant de constance dans la franche maçonnerie que certains en viendront à surnommer ironiquement les maçons « les frères trois point ». Cette importance du nombre trois dans les rites maçonniques est au premier abord lié à

Lapidem Visite l'intérieur de la terre et en rectifiant tu trouveras la pierre cachée. Tous les auteurs s’accordent à penser que ce sigle était la devise des anciens ROSE CROIX et déclarent que ces derniers auraient pénétré sciemment les loges Maçonniques et y auraient introduit l’alchimie et l’hermétisme. Visite l'intérieur de la terre, mais quelle terre ? Notre terre, ma terre ? Ou ma Terra Interiora? La terre, en laquelle la matière est maintenue comme dans une gangue. . La terre

JC, selon la théorie du philosophe-mathématicien Empédocle d’Agrigente, tous les matériaux sont composés d’un dosage spécifiques des 4 éléments . Point de départ de tout, la terre constitue le premier voyage, l’élément primaire et nourricier, que nous vivons dans le cabinet de réflexion, voyage immobile et silencieux. Pour illustrer le thème de ma planche, je citerai un passage de la Flûte Enchantée de Mozart (acte II, scène 8) : « celui qui chemine sur cette voie pleine de pénibles charges,

regretter. N’est-ce pas le but de la F\ M\ que d’éveiller notre conscience alors qu’il en est encore temps. L’App\ doit se poser la question et donner sa réponse, et l’expérience des autres ne peut l’aider en aucune manière. Dans d’autres Rituels Maçonniques, le mot Lumière est remplacé par Connaissance ou Vérité, la Lumière cherchée par les F\M\ serait donc la Connaissance et la Vérité qui doivent éclairer les ombres de la ruse et de l’ignorance… En demandant la Lumière, l’Initié ne demande pas