Les Trois Voyages Maçonnique

Il y a donc dans la transmission un aspect central, fondamental, qui est de l’ordre du vécu, puis un enseignement qui rend compte de ce vécu et sert de tremplin, d’accès, à la réalisation de celui-ci. On présente traditionnellement le Dharma en trois points : sa vision, son ou ses points de vue, ensuite la méditation ou la qualité d’expérience dans la vie, puis, la discipline. La vision du Bouddha est d’abord celle du non-soi. La découverte que ce que nous sommes et que ce que nous vivons n’est

alors la fonction de vice-maître de chapelle à la cour du prince-archevêque de Salzbourg, et de Anna Maria Pertl, son épouse4. Wolfgang est le cadet de sept enfants. En raison du manque d'hygiène de l'époque et de mauvaises conditions sanitaires, trois enfants sont morts en bas âge avant la naissance de sa sœur Maria Anna (surnommée « Nannerl », née en 1751), et deux autres sont encore morts entre la naissance de cette sœur aînée et la sienne5. Il est baptisé le lendemain de sa naissance dans

le thème adéquat pour parler aussi de la renaissance. Ayant été confrontée comme nous tous à la mort en dehors de notre expérience maçonnique, je ressens intensément le besoin d’évoquer celle-ci par delà les affects, les intérêts, les aspects psycho-généalogiques divers. Nous évoquerons l’aspect « terrestre » de la mort avant de passer à la signification maçonnique et plus généralement spirituelle de celle-ci. Parlons rapidement des aspects biologiques en nous référant au docteur en biologie moléculaire

cette période, il doit apprendre à se taire, à se contrôler, à dominer ses élans naturels. En observant ce qui se passe autour de lui, il découvrira peu à peu les particularités du rite comme la spécificité et la gestuelle inhérentes au travail maçonnique. Se concrétisant par une mise en retrait du monde, le silence rend disponible. Il favorise l’observation et permet l’apparition d’énergies subtiles. Celui qui veut comprendre le monde doit passer par l’univers du silence pour méditer objectivement

grande valeur symbolique. Sur un feu, les anciens font griller des graines de courge. Le bruit qu'elles font lorsqu'elles éclatent symbolise le départ de l'esprit - qui est supposé quitter le corps par la fontanelle - pour son voyage mystique. Le crâne du candidat est frappé trois fois avec un marteau pour libérer son esprit. La langue du néophyte est piquée avec une aiguille pour lui donner le pouvoir de relater les visions à venir. Etant donné que la manducation peut durer plusieurs jours, la désincarnation

visiteurs perses qui effectuent un séjour de huit ans en France. Montesquieu se fit passer pour le simple traducteur d'une oeuvre anonyme car il critique clairement dans cette oeuvre le système monarchique sous lequel il vit qui consiste à réunir les trois pouvoirs (législatif, judiciaire et exécutif) en la personne du Roi. Il évite ainsi la censure et pose derrière les simples critiques du mode de vie français le début dun débat qui lui tient à coeur et dont la concrétisation lui sera grandement attribuée

| |1R 7:4- | |Il y avait trois rangées d'architraves, quarante-cinq en tout, soit quinze par rangée, se faisant vis-à-vis trois fois. | | | |1R 7:5-

du triangle recouvre celui du nombre trois. Trois est universellement un chiffre fondamental. Il exprime un ordre intellectuel et spirituel. Ce ternaire comporte la thèse (affirmation), l’antithèse (négation) puis la synthèse (solution). Aux triangles sont liés les triptyques de la moralité ; bien penser, bien dire, bien faire ou encore sagesse, force et beauté. Trois sont encore les éléments du grand œuvre alchimique : le soufre, le mercure et le sel. Trois frères sont les maitres de l’univers

par l'homme pour déplacer de lourdes charges. Le Levier figure aux cotés du plan incliné, du treuil et de la poulie dans la liste des machines simples, dressée par l’architecte romain Vitruve au premier siècle avant J.C. La mécanique différentie trois types de Leviers selon la situation du point d’appui vis à vis de la force exercée et de la force obtenue. 1er type : le point d’appui est situé entre les deux forces. Exemple les deux moitiés d’une pince. 2ème type : la force obtenue est entre le

en 1912, à 18 ans, par devancement d'appel. Il rejoint le 12e régiment de cuirassiers à Rambouillet. Il est promu brigadier en 1913, puis maréchal des logis le 5 mai 1914. Quelques semaines avant son vingtième anniversaire, il est ainsi sous-officier. Trois mois plus tard, son régiment participe aux premiers combats de la Première Guerre mondiale en Flandre-Occidentale. Pour avoir accompli une liaison risquée dans le secteur de Poelkapelle au cours de laquelle il est grièvement blessé à l'épaule droite