Les Utopies Architecturales

scientifique et de l’optimisme dans l’avenir d’un monde nouveau, une hyper-technologie pour que les gens vivent mieux. Il y a eu une réflexion en 1958: De quelle sorte de futur voulons-nous? A quoi tient notre bonheur? Enfin , l’Atomium est un rêve, une utopie qui a germé dans les esprits de l'ingénieur André Waterkeyn et les architectes André et Jean Polak. 2 Contexte de l’époque En Belgique , l’Exposition de 1958 marque le début de l’époque moderne. Elle montre que l’humanité entre dans une nouvelle

2) Ce que l’utopie philosophique n’est pas a) Les mouvements millénaristes b) Les utopies régressives c) Les communautés religieuses 3) Utopie écrite, utopie pratique 4) Quand les utopies apparaissent-elles ? A quoi servent-elles ? 5) Le présupposé anthropologique a) Un homme à éduquer b) Une cité de l’Homme Nouveau 6) Les lignes thématiques de l’utopie a) b) c) d) L’accès à l’utopie L’insularité Utopie et uchronie Urbanisme de l’utopie 7) Les institutions utopiennes : a) l’obsession

politique, artères rectilignes (perspective), ceinture fortifiée. Vitruve = plan de la ville octogonale Alberti: Il crée 6 opérations de base applicables à toutes les villes → modélisation (neutre) Filarete: plan en étoile .limite polémique et utopie, il marque le début de la crise du "réalisme " humaniste. Sforzinda 1450 (transformation de Milan) 1ère proposition accompagnée d'un plan Da Vinci (1452-1519): " ville machine ", expression cohérente d'un humanisme laïque et rationaliste (voir

la source d’inspiration des peintres, sculpteurs et architectes. Les manuscrits sont utilisés pour l’apprentissage. Ils redécouvraient les monuments grâce à l’archéologie et les manuscrits grâce aux brocanteurs et collectionneurs. 3 styles architecturaux : * Donique * Ionique * Corinthien 3 arts plastiques : * La peinture * La sculpture * L’architecture Souvent les statues représentent des hommes nus, chose impossible durant le Moyen-âge. LE DUC DE MONTEFELTRE recherchait

villes d’Afrique et de Syrie, les centres de manufacture et de commerce, ou les cités de colonisation de l’empire. C’est l’universalisation du modèle hellénistique, porté par l’affection chronique de Rome pour le gigantisme. Les principes architecturaux romains se fixent et participent de l’unification de l’empire. En -30, Vitruve, ancien ingénieur militaire de César, publie son livre «Sur L’Architecture » à la demande d’Auguste. Il jouera un rôle essentiel pendant la renaissance européenne

leur idéologie. L’Art, la Shoah et le devoir de mémoire. De nombreux artistes, victimes ou non, ont témoigné au travers de leurs œuvres de la tentative d’extermination de tous les juifs d’Europe par l’Allemagne nazie. La ville : L’Art et les utopies : la ville idéale. Au 20ème siècle, de nombreux artistes, et notamment des architectes, ont cherché à imaginer et ont parfois réalisé « la ville idéale ». L’Art et la publicité : influence de la publicité sur la création artistique. Omniprésente

Utopie Un bouleversement de la société Mais à partir du moment où, au milieu des années 1990, Internet s’ouvre au grand public, les choses ne pouvaient rester en l’état. Avec l’arrivée du world wide web, l’anonymat succède à la communauté des pairs, et le réseau ouvre ses portes au commerce. L’utopie des pionniers n’a cependant pas complètement disparu pour autant. Le discours public qui se développe pour encourager à la pratique d’Internet perpétue le mythe de la communauté à travers l’image

insiste sur cette filiation entre les radicaux florentins et les intentions de R.Koolhaas auxquels ce dernier rend hommage " R.Koolhaas attribue aux deux groupes florentins (Archizoom et Superstudio) " L'élargissement du territoire de l'imaginaire architectural "[7]- Les thèmes proposés par les architectes italiens, - "extrémisation" de l'existant, fiction, l'architecture définie par des ambiances plutôt que par des formes, la fin du futur ou de la synthèse harmonieuse, de la cohérence ou de la composition-

matière de Bretagne. Le cycle littéraire de la légende arthurienne est le plus connu des cycles de la matière de Bretagne. Il doit son succès à son statut de double récit, approché par de très nombreux auteurs depuis le XIIe siècle. D'un côté Camelot, utopie chevaleresque, défaite par les conflits entre Arthur, Lancelot et Mordred, entre autres. De l'autre la fabuleuse quête du Graal, entreprise par de nombreux chevaliers, dans laquelle beaucoup échouent (comme Lancelot) et de rares élus réussissent (son

modèles du passé : le temple des muses d’Alexandrie (l’idéal muséal), les thermes romains, les palais pour avoir déjà accueillis de grandes collections. Il était alors admis qu'un musée devait présenter certaines caractéristiques architecturales : une façade composée d'un portique surmonté d'une frise de figures allégoriques représentant les beaux-arts. On va retrouver les éléments gréco-romains : colonnes, fronton, rotonde, sculptures à l’antique… A l'intérieur : un vestibule, un escalier