Les Vengeurs

des autre grand thème de l'enseignement de Jésus c'est l'égalité entre les Hommes. Bien qu'il ai repris une grande partie du message de l'ancien testament il décrit dieux comme un « Dieux miséricordieux » alors que pour les juifs c'est un « Dieux vengeur » et donc d'après Jésus Dieux pardonne les pécher des Hommes qui se repentissent alors que d'après le judaïsme il ne pardonne rien. II-A qui s'adresse le message de Jésus Le message de Jésus est un message universelle, il se destine a toute

témoigne de l'affection à son «bon frère». Son nom désgne toute forme de mort violente,et plus particulièrement la peste. La guerre est surnommée «danse d'Arès»dans les épopées. Les Grecs voient en lui le «Dieu des larmes». Arès est aussi le dieu vengeur. 4.CULTES Sa résidence préférée est la Thrace,les Thraces,pour les Grecs,étaient un peuple guerrier et batailleur. En Grèce,il n'a que peu de lieux de culte. C'est surtout à Sparte qu'il fait l'objet d'un culte. Les éphèbes lui sacrifient

MAUPASSANT. Les nouvelles rassemblées dans ce recueil, pourtant, ne montrent pas seulement l'effroyable réalité du conflit franco-prussien de 1870. L'auteur y met aussi en scène des prostituées patriotes, des commerçants héroïques et des paysans vengeurs : ce sont autant de vérités individuelles qu'il dresse contre la mort. Portrait d’un personnage : Boule de suif : Elle est l'héroïne de la nouvelle. Elle est la plus meprisée parce qu'elle est prostituée mais elle est aussi la plus honnète. Elle

effet, dans le dernier vers, don Diègue prononce le pronom « nous » plutôt que « me » après la gradation ascendante « va, cours, vole ». C’est l’épée (métonymie : « et ce fer, […] je le remets [à ton bras] » qui assure le lien entre la victime et le vengeur, c’est elle qui va « laver » le sang de la famille déshonorée. Cette transmission de l’épée peut faire penser à un adoubement : c’est par elle, en recouvrant l’honneur perdu, qu’il va devenir un héros tragique.

Sans peur, les passions naturelles de l’H entraînent la guerre. Seul la crainte de la punition peut permettre aux H de respecter les conventions sociales. L’H , dans son état naturel, est orgueilleux et vengeur… mais la crainte de la punition l’amène à respecter les conventions et à vivre avec un état d’esprit « ne pas faire aux autres ce que l’on aimerait pas qu’on nous fasse. ». Pour + de force et de sécurité l’H s’associe à d’autres mais il y a toujours le danger de rencontrer des ennemis plus

org/don_Juan/don_juan.htm Don Juan Tenorio, meurtrier du commandeur Ulloa dont il a enlevé la fille, périt assassiné dans un couvent de franciscains où est enterrée sa victime. C'est, selon les moines, la statue du commandeur qui a accompli l'acte vengeur.  Larousse Au XVII ème siècle, La Chronique de Séville raconte que Don Juan Tenorio tua une nuit le Commandeur Ulloa, après avoir enlevé sa fille. Les Franciscains, dans la chapelle desquels, le commandeur avait été enterré, attirèrent Don Juan

{text:soft-page-break} Charles Baudelaire, «Don Juan aux Enfers», Les Fleurs du Mal, 1857. Quand Don Juan descendit vers l'onde souterraine Et lorsqu'il eut donné son obole à Charon1, Un sombre mendiant, œil fier comme Antisthène2, D'un bras vengeur et fort saisit chaque aviron. Montrant leurs seins pendants et leurs robes ouvertes, Des femmes se tordaient sous le noir firmament, Et, comme un grand troupeau de victimes offertes, Derrière lui traînaient un long mugissement. Sganarelle

SCÈNE PREMIÈRE. CÉSAR, ANTOINE. ANTOINE. César, tu vas régner, voici le jour auguste Où le peuple Romain, pour toi toujours injuste, Disposé par nos soins, va reconnaître en toi Son vainqueur, son appui, son vengeur et son roi. Antoine, tu le sais, ne connaît point l'envie. J'ai chéri, plus que toi, la gloire de ta vie: J'ai préparé la chaîne où tu mets les Romains, Content d'être sous toi le second des humains; Plus fier de t'attacher ce nouveau diadême

m'érigerai en censeur des actions d'autrui, jugerai mal de tout le monde, et n'aurai bonne opinion que de moi. Dès qu'une fois on m'aura choqué tant soit peu, je ne pardonnerai jamais, et garderai tout doucement une haine irréconciliable. Je ferai le vengeur des intérêts du Ciel, et sous ce prétexte commode, je pousserai mes ennemis, je les accuserai d'impiété, et saurai déchaîner contre eux des zélés indiscrets, qui sans connaissance de cause crieront en public contre eux, qui les accableront d'injures

héros déterminé à préserver l’honneur de sa famille afin d’obtenir la gloire. Aussi, on peut déterminer que le héros ne voit que la vengeance pour résoudre son problème. La présence du champ lexical de l’offense comprenant des mots tels que « vengeur » ,« querelle » ,« rigueur »,« coup » ,« affront »,« offenser » démontre clairement le caractère juste de son acte, c’est-à-dire que l’offenseur mérite la vengeance. Pareillement, la répétition des expressions telles que « mourir » , «mourons», «