Les Vengeurs

m’embroche de ta fourche. Plus vite, encore plus vite, soupirant après l’extase comme le miel fait languir la mouche Allongée sur ta poitrine je peux maintenant humer posément ton odeur. Cet amour dangereux fera certainement de nous la cible de vengeurs. Va-t’en loin de moi maudite crainte ! Je ne veux point de peur à cette heure. Point n’est besoin d’ombre ou de douleur pour inhiber notre présent bonheur  Soudain tout redevient calme, la frénésie retombe brusquement. Il y a comme un tintement

Tout d’abord, les personnages sont introduits et présentés implicitement. Dans sa tirade, Oreste annonce indirectement les pensées et les traits de caractère des personnages principaux : «Hermione à Pyrrus prodiguait tous ses charmes» ou «Pyrrus vengeur, de sa famille». L’auteur emploie le présent pour exposer les forces en présence : «je viens chercher Hermione en ces lieux», «toi qui connais Pyrrus». Un autoportrait est également remarquable dans le texte : Oreste se présente : «l'amour achèverait

d'assister à mes sacrifices, il le devra bien. Ma main, je ne la mettrai pas à mal! Â! Â! Non, pas cela, mon coeur! Toi, ne fais pas cela! Laisse-les, malheureuse, épargne tes petits. Même en ne vivant pas avec moi, ils feront ta joie! Par les génies vengeurs de l'Hadès sous la terre, jamais cela ne se passera comme ça! Moi laisser mes ennemis accabler mes enfants d'outrage!... Pas moyen de revenir en arrière! Ce ne sera pas possible d'y échapper. Maintenant, le diadème sur la tête, la jeune princesse

réserver pour que vous gouverniez le peuple chrétiens, elle l'emporte sur les 2 autre dignité, les éclipses en sagesse et les surpasse. C'est maintenant sur toi seul que s'appuie les églises du christ, de toi seul quelle attendent le salut, de toi vengeur des crimes, guide de ceux qui hères, consolateur des affligé, soutient les bons. » Le pape Léon 3 à été mis en jugement, Charles vient à son secours et le pape sera réinstallé dans ses fonctions. Du coup Léon 3 le fera empereur. ( = explication

- Détermination de Ruy Blas : "Oui, je vais te tuer" => conviction. - Vocabulaire de la justice : "tout homme a droit" - Egalement vocabulaire de la vengeance ("ici chacun se venge") => La vengeance n'est pas la justice. Ruy Blas justicier ou vengeur ? - Ruy Blas considère le fait de tuer Don Salluste comme un devoir : "ma fonction". - Un héros passionné et sensible : "Rentre Ruy Blas, pâle" (didascalie de la fin) : Ruy Blas est choqué par son acte, mais il l'a accompli car il le jugeait juste

Racine marquent le summum du classicisme. THEMES . Dans cette tragédie Racine parle principalement de la religion et du fait que les humains soit des instruments de Dieu. On peut donc voir que dans cet œuvre est présentée la figure du Dieu vengeur de l’Ancien Testament. PROBLEMATIQUE . Dans cet œuvre, Racine nous fait réfléchir sur le faite que les Hommes ne doivent pas ce laisser dominer mais qu'il doivent réfléchir par eux mêmes. PERSONNAGES PRINCIPAUX . Athalie est l'un des

remarque deux policiers en tenue, manifestement détendus. Un troisième policier sans son uniforme, chemise blanche et cravate, le visage grave, se tient derrière cette famille exhibée. Une majorité de femmes compose la foule des civils moqueurs et vengeurs. L’attention est attirée autant par le nourrisson que par la mère au crâne rasé. Celle-ci n’a d’yeux que pour son enfant.  Contexte de la prise de vue : Depuis le matin, des éléments des Forces Françaises de l’Intérieur ont arrêté et rassemblé des

un vice social. En étant hypocrite Dom Juan peut se permettre de juger et d’accuser les autres : « censeur » (qui surveille), « jugerai » (cf livre). Dom Juan est immoral. Celui-ci peut également assouvir une vengeance personnelle : « je me ferai vengeur des intérêts du ciel ». Par l’intermédiaire de cette phrase, il se prend pour le bras droit de dieu, son représentant, et trouve du plaisir à se venger et à être méchant : il profite des faiblesses des hommes. ° Il y a une évolution du personnage

animaux antithétiques qu'il personnifie. Il les dote de la parole mais il leur attribue également des attitudes et des sentiments humains. Ainsi le lexique de la haine, avec des termes comme "plein de rage" v 8 et "en colère" v 11 font du loup un être vengeur et agressif tandis que les propos de l'Agneau témoigne de sa douceur. Ces animaux, qui entrent en scène dans le corps de la fable, dans un ordre inversé à celui du titre se distinguent par leur symbolisme. L'Agneau incarne la fragilité, l'humilité

'personnage" qui puisse réellement pousser ce cri de "victoire", revendiquer, s'attribuer ce 'succès" absurde, n'est autre que la "Mort" qui, elle aussi, brandit sa faux comme il brandit son irme, faite uniquement pour provoquer des larmes! Pour Zola "le Vengeur", le "semeur d'orages", c'est une occasion de plus (supplémentairE) ie présenter ces orages de la vie, ces désastres qui, pareils à des typhons, s'abattent sur la vie des rens modestes et démolissent leurs espoirs de vie et de bonheur. La vallée de