Les Vieilles Goya

désirs, mes passions, mes obsessions… L’imagination idéalise l’avenir comme le passé, avec la nostalgie ou l’âge d’or. Dans Les Regrets (1558), Du Bellay, comme poète humaniste, idéalise la Rome antique tout comme Ronsard, se représente l’avenir de la vieille Hélène pour l’inviter à l’amour présent (Sonnets pour Hélène, 1578). Nul esprit ne peut s’émanciper du donné sensible, puisque je suis nécessairement présent au monde. Déjà Kant, dans la Critique de la raison pure (1781), avait posé l’imagination

la Douleur Horreur sympathique L‘Héautontimorouménos L‘Irrémédiable L‘Horloge              Tableaux Parisienne Paysage  Le Soleil  A une Mendiante rousse  Le Cygne  Les Sept Vieillards  Les Petites Vieilles  Les Aveugles  A une passante  Le Squelette Laboureur  Le Crépuscule du Soir  Le Jeu  Danse macabre  L‘Amour du Mensonge  [Nein, ich vergaß es nicht]  [Laß uns der treuen Magd]  Brumes et Pluies  Rêve parisien 

femmes sont serves, les enfants sont libres. Mais lorsqu'on passe en revue les comparses, les personnages secondaires si plaisamment coloriés : le père et la mère Maurice, la Guillette, le père Léonard, la veuve Guérin, les trois prétendants, la vieille sourde, le mauvais fermier, sans oublier la jument la Grise, plutôt qu'à des personnages pris dans la réalité, on pense à une collection de santons. Et l'exactitude géographique ? Oui, le voyageur qui se rend de la Châtre à Ardentes découvre

l'Enfer nous descendons d'un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu'un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d'une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme une vieille orange. Serré, fourmillant, comme un million d'helminthes, Dans nos cerveaux ribote un peuple de Démons, Et, quand nous respirons, la Mort dans nos poumons Descend, fleuve invisible, avec de sourdes plaintes. Si le viol, le poison, le poignard

l'Enfer nous descendons d'un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu'un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d'une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme une vieille orange. Serré, fourmillant, comme un million d'helminthes, Dans nos cerveaux ribote un peuple de Démons, Et, quand nous respirons, la Mort dans nos poumons Descend, fleuve invisible, avec de sourdes plaintes. 2 Si le viol, le poison, le poignard

l’Enfer nous descendons d’un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu’un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d’une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme une vieille orange. Serré, fourmillant, comme un million d’helminthes, Dans nos cerveaux ribote un peuple de Démons, Et, quand nous respirons, la Mort dans nos poumons Descend, fleuve invisible, avec de sourdes plaintes. Si le viol, le poison, le poignard, l’incendie

qu'il prêtait au Louvre: voir J. Baticle et Chr. Marinas, La Galerie espagnole de Louis-Philippe au Louvre, 1838-1848, Éditions de la Réunion des musées nationaux, 1981, en particulier p. 18 à 26; cf. aussi P. Guinard, "Baudelaire, le Musée espagnol et Goya", Revue d'histoire littéraire de la France, n° spécial Baudelaire, avril-juin 1967, p. 312 à 328. 24. Mon coeur mis à nu, Pl. I, p. 701; cf. ibid., p. 785; le Salon de 1859, Pl. II, p. 624, 681. 25. Sur les sens complexes et fluctuants de ce mot

de mars à octobre, ou regroupées dans une semaine (comme autrefois pour difficultés de transports), donnant l’impulsion à une grande féria qui embrase la ville entière. A Séville, les corridas ne constituent pas l’essentiel de la fête sévillanne; vieille de plusieurs siècles, née des foires au bétail qui drainaient les éleveurs des campagnes, c’est en premier lieu une parade sociale ou Séville s’admire elle-même: défilés, chevaux, fiacres, robes andalouses et parures. Les casetas sont, la nuit venue

L’Héautontimorouménos LXXXIV. L’Irrémédiable LXXXV. L’Horloge 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 110 TABLEAUX PARISIENS LXXXVI. Paysage LXXXVII. Le Soleil LXXXVIII. A une Mendiante rousse LXXXIX. Le Cygne XC. Les Sept Vieillards XCI. Les Petites Vieilles XCII. Les Aveugles XCIII. A une passante XCIV. Le Squelette laboureur XCV. Le Crépuscule du Soir XCVI. Le Jeu XCVII. Danse macabre XCVIII. L’Amour du Mensonge XCIX. C. CI. Brumes et Pluies CII. Rêve parisien CIII. Le Crépuscule du Matin 111 112

puisque toutes les éditions du conte depuis 1697 la réemploient, et ce dans l'Europe entière. Les graveurs anglais ont même ajouté des griffes au Chat, ce qui accentue l'impression de menace15. Le frontispice de la première édition dépeint une vieille femme contant des histoires à un groupe de trois enfants sous une pancarte titrée « Contes de ma mère Loye ». Le frontispice anglais est similaire à la version originale ; la pancarte est cependant traduite16. Diffusion[modifier | modifier le code]