Les Vérités Scientifiques Sont Provisoires

pour de multiples sujets. La démonstration est l’opération permettant d’établir une proposition ou une théorie en s’appuyant sur des preuves et/ou une argumentation appropriée. La présentation d’une démonstration dès lors que l’on recherche la vérité est parfaitement légitime. Pourtant elle est parfois trompeuse, parfois vouée à l’échec : on ne peut tout attendre de la démonstration. La logique La logique a été élaborée par Aristote (384-322) au 4 ième siècle av. J.C. Cette invention avait

poursuite ou d’instruction, à déférer à la juridiction correctionnelle ce qui est constitutif d’un crime en négligeant l’existence de circonstances aggravantes ou un élément constitutif de l’infraction. La criminalistique : ensemble de disciplines scientifiques qui contribuent à permettre aux autorités de police ou de justice, de déterminer les circonstances exactes de la commission d’une infraction et d’en identifier les auteurs. « Le criminel tient le civil en l’état » : principe de droit processuel

n’être pas trop …long et éventuellement pas trop ennuyeux, car vous trouveriez alors... le temps long. Revenons à Monsieur de La Palice : tout événement a un commencement et une fin. Ces deux extrémités définissent sa durée. L’approche scientifique permet de définir un temps objectif, en mesurant cette durée à travers un système universel, qui va suivant les besoins, de la nanoseconde à l’année-lumière. Premier constat : la mesure du temps est une convention, qui n'a de sens que parce que

et sa critique de l’intérêt ou de l’amour-propre. Pascal souligne combien la conscience immédiate est investie par des affects, des désirs, des intérêts sensibles. Ses représentations sont construites sur d’autres exigences que le souci de la vérité. D’où les images de soi que chacun construit à son avantage et l’hostilité à l’égard de tous ceux qui dérangent Narcisse dans ses aveuglements. Cf. Pensée B82 « Notre propre intérêt est encore un merveilleux instrument pour nous crever les yeux

à l'image de l'Homme » Ancien testament. Et puis le dédoublemement du monde en une cité terrestre et céleste : mon royaume n'est pas de ce monde CAD que tout Homme d'un coté participe à la cité terrersre et doit s'acquitter de ses obligations scientifiques. « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu » : 1ères formulations du principe de laïcité. Tout Homme est relié au royaume céleste. Tout Homme est fils de Dieu : promotion sans précédents ! → tous les Hommes sont égaux devant

est le meilleur signe que le désir de vérité anime naturellement l'homme: la raison humaine est naturellement finalisée pour tenter de découvrir la signification des choses. Chaque être nait avec une raison. Nous recevons la réalité: couleurs, formes, odeurs , excépté si l'on considère cela comme une invention de l'esprit. I-La vérité => L'expression « à chacun sa vérité » a-t-elle un sens ? => Domaines dans lesquelles la question de la vérité se pose: polotique, théologie, morale,

La théorie (L) ..................................................................................................... 71 35. Le travail (L - ES - S) ........................................................................................ 72 36. La vérité (L - ES - S - Techn.) ........................................................................... 74 37. Le vivant (L - S) ................................................................................................ 79 38. Sujets “inclassables”

présent article est une réflexion sur la construction de l’évènement dans le champ de la science de l’information (SI). L’entrée est faite par l’approche documentaire en SI. La spécificité de l’étude porte sur le document produit dans la sphère scientifique et technique. Les grilles de lecture théoriques privilégiées proviennent des approches historiques et philosophiques de l’évènement. L’analyse foucaldienne du discours est alors mobilisée comme méthode de mise en perspective de l’évènement en SI

contestées ou abandonnées. Son cogito marque la naissance de la subjectivité moderne (l’acte fondateur de sa philosophie est un mouvement de retour à soi et d’affirmation d’une vérité première que l’être humain découvre en lui-même. Le cogito occupe un rôle fondateur dans l‘établissement de la connaissance).  Sa méthode scientifique affirme constamment une rupture par rapport à la scolastique enseignée à l'Université.  Comme Galilée, il se rallie au système cosmologique copernicien ; mais, par prudence

de Belgique : 2014/0074/205 ISBN : 978-2-8041-7144-5à Marie-Bernadette à Nicolas, Julien, Clément, Adelin et SimonVII Sommaire Introduction ................................................................................ IX Chapitre 1. Science et vérité une introduction à la philosophie des sciences .... 1 Chapitre 2. Science et société technique, technologie et idéologie ..................... 61 Chapitre 3. Science, éthique et modernité Les relations entre culture et éthique : approche