Lettre Persanes 30

Les lettres persanes Lettre 30 : Comment peut-on être Persan ? (1721) Introduction :      Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également énormément d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat

Eglises prêtent singulièrement le flanc à la satire. Dans les Lettres persanes 1 (1721), Montesquieu met en scène deux Persans venus découvrir la France ; ils échangent avec leurs amis restés en Perse des lettres dans lesquelles ils font part de leurs impressions et de leurs critiques sur les mœurs, la politique, la philosophie occidentales. La critique de la religion y tient une grande place. Dans Quelques Réflexions sur les Lettres persanes (1754), Montesquieu souligne qu’ « il y a quelques traits

archives» http://www.paris.fr2  Lecture guidée par des questions La Tour Eiffel, critiquée à peine commencée ! Langue 2 heures Lexique, modalisation : beau/laid, utile/inutile, lexique du refus, termes péjoratifs et mélioratifs Extrait de la lettre de « protestation des artistes contre la Tour Eiffel », Le Temps Extraits de la réponse de Gustave Eiffel Lecture guidée par des questions Exercices La Tour Eiffel : une belle œuvre ? Ecriture 1 heure Construire une appréciation

II. Les références à l'Orient 1)Références 2)But de Montesquieu dans l'utilisation des Persans III. La critique de la société Française 1)Critique des Français 2)Critique du Roi 3)Critique du Pape L’auteur critique notamment le peuple de Paris par l’emploi d’hyperboles, la périphrase pour montrer les immeubles en l’air est impensable vis-à-vis des gens de bon sens. On critique l’agitation de ces gens : « ils courent, ils volent » avec une gradation et une exagération. Gradation qui

passe lundi 6 Juillet je "m'amuse" à refaire mes fiches analytiques trop incomplètes et désordonnées à mon goût (oh non ce n'est pas la faute de mon professeur!!!!). Je m'attaque aujourd'hui à la lettre persane n°99 de Montesquieu. Voici le texte en question: MONTESQUIEU (1869-1755), Lettres persanes, lettre 99, 1721 RICA A RHEDI, A Venise. Je trouve les caprices de la mode, chez les Français, étonnants. Ils ont oublié comment ils étaient habillés cet été ; ils ignorent encore plus comment ils le

FRANÇAIS Durée : 1 h 30 Coefficient : 1,5 Page 1/4 Objet d’étude 2 : Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice. Document 1 Affiche de l’ONG Action contre la faim (www.actioncontrelafaim.org) SESSION 2011 Page 2/4 Français – BEP « rénové » Texte 2 En 1721, Montesquieu publie les Lettres persanes, un roman épistolaire. À travers cette correspondance fictive entre des voyageurs persans, il critique la société de son époque. Dans cet extrait, un des Persans raconte l’histoire imaginaire

« Les Caprices de la mode », Montesquieu, Lettres Persanes, 1721. Eléments pour l’introduction (à faire vous-même !) Montesquieu (1689-1755) Né dans une famille aristocrate de gentilshommes vignerons bordelais. Il étudie le dt et commence sa carrière en rédigeant des textes sur l’Histoire, la politique, les sciences. Conseiller au parlement de Bordeaux. Catholique marié à une protestante, il entreprend la rédaction des Lettres persanes, roman épistolaire publié anonymement en 1721

Les Lettres Persanes Parussion anonyme en 1721. Double mode : Orient + roman par lettres Modèle : Marana qui avait publié L'Espion turc en 1684, l'auteur retient en effet l'étonnement d'un musulman sur les pratiques chrétiennes, mais il le dépasse en instaurant ce regard « pluriel » que permet l'échange épistolaire. Réflexion philosophique sur la relativité des coutumes et la recherche d'un ordre universel bâti sur la raison. Intrigue simple : Deux Persans, Usbek et Rica, arrivent à Paris

les ouvrages, chacun ayant son domaine (la médecine, les mathématiques, la géographie, la chirurgie et l’anatomie, la théologie, les beaux-arts, l’architecture et les belles lettres). Mais, pour éviter cette censure, les auteurs publient leurs œuvres autre part qu’en France (Les Lettres Persanes de Montesquieu ont été publiées anonymement en Hollande, comme l'Esprit des Lois. Le Contrat social de Rousseau est publié Genève, et le discours sur l'origine de l'inégalité

argumentatif qui critique la mentalité humaine, et les humains en eux même. C'est par l'intermédiaire de ce procès que la critique se fait. En ce qui concerne le second texte, Il fut publié en 1721. Lettres persanes, de Montesquieu, est un roman épistolaire. Dans la lettre 30, le narrateur est un Persan qui tout les jours, dans les rues de Paris, subit des regards, des questions ... Les gens sont fascinés par ce qu'il est. Ce texte a pour objectif de montrer que la différence entre les hommes ne se