Lettre Persanes Lettre 7 Commentaire

et avec qui j’ai pu confronter mes idées. Guillaume-Nicolas Meyer – M2 Recherche 2011-2012 – Université Paul Valéry Montpellier III Mémoire : « Evaluer l’information sur le web, comment arriver à une pertinence sociocognitive satisfaisante ? » 7 Avant-Propos Nous évaluons en permanence de l’information mais toutes les informations doivent-elles être évaluées ? Notre cerveau nous joue-t-il des tours ? « La terre est bleue comme une orange. » Paul Eluard Guillaume-Nicolas Meyer

DUMAS Lecture Les Troglodytes de MONTESQUIEU Oral L’exposé : Liberté et expression artistique Langue La nominalisation Lecture Une femme libre de Jean-Marie Gustave LE CLEZIO Ecrit L’essai Lectures complémentaires Citations Bilan 4 6 7 10 13 15 19 22 24 30 32 36 38 42 44 48 49 51 52 56 58 60 65 70 72 75 77 81 83 86 89 93 94 95 96 98 100 101 103 105 109 112 115 116 118 120 124 128 130 Module de lecture 1 : Le silence de la mer de

Apprendre à noter et à commenter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le respect de l’agence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le déroulement de la réunion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les commentaires qui « tuent » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Les pièges à éviter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Résumé de la réunion copie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149 150 154 159

« e-learning » dans la région Méditerranée. Ce campus est devenu un modèle pour la formation en ligne d’enseignants de qualité et pour l’enseignement en ligne destiné aux étudiants. Nommé d’après le nom latin du philosophe et scientifique médiéval persan du 10e siècle, Ibn Sina, le Campus virtuel Avicenne utilise les technologies de l'information et de la communication pour aider les élèves à apprendre et à partager leurs compétences, ressources et résultats de recherche entre les universités. Avicenne

linsolence de don Goms, est dcid le punir. Il sinquite galement de la prsence de quelques navires proximit des ctes espagnoles (scne 6). Un messager vient annoncer la mort du comte, tu par Rodrigue. On apprend que Chimne souhaite rencontrer le roi (scne 7). Chimne arrive plore et demande justice au roi. Ce dernier ne lui dit pas quelle va tre sa dcision (scne 8). ACTE IIIRodrigue, aprs le duel, cherche voir Chimne. Elvire lui demande de se cacher, lui dconseillant cette entrevue (scne 1).Chimne arrive

d’inspirer la confiance; marche, regarde, écoute, observe, et ne crains rien; tu seras partout bien reçu. » Babouc monta sur son chameau, et partit avec ses serviteurs. Au bout de quelques journées, il rencontra vers les plaines de Sennaar l’armée persane, qui allait combattre l’armée indienne. Il s’adressa d’abord à un soldat qu’il trouva écarté. Il lui parla, et lui demanda quel était le sujet de la guerre. « Par tous les dieux, dit le soldat, je n’en sais rien; ce n’est pas mon affaire; mon métier

dans une autre, généralement le français. Les langues citées dans ces enquêtes sont les plus diverses : allemand, arabe, arménien, attié, bambara, baoulé, berbère, catalan, chinois, comorien, créoles guadeloupéen et haïtien, dan, espagnol, ewondo, persan, géorgien, hindi, hmong, italien, kikongo, kimbundu, kinyarwanda, kru, lao, lari, lingala, malgache, mandingue, monokotuba, portugais, penjabi, peul, russe, sango, senufo, serbo-croate, mahorais, slovaque, soninké, soussou, tchétchène, tchèque

le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 24 février 2002 à Chicoutimi, Québec. 2 Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 3 Table des matières ESSAI SUR LES MŒURS ET L'ESPRIT DES NATIONS Première partie

profondément différente de l’évolution historique occidentale. La pensée chinoise : taoisme, confucianisme et légisme MENCIUS Meng Tseu (latinisé en Mencius :-372/-289 : ouvrage homonyme c. 300 av J.C.). Propagateur de la pensée de Confucius (Ecole des Lettrés). Philosophe humaniste, il reprend à ce dernier l’idée d’une société tendant à la paix et l’harmonie, fondée sur le principe de sympathie entre les hommes (les hommes sont considérés comme fondamentalement bons), et qui doit se doter d’un gouvernement

japonais, néerlandais, norvégien, persan, polonais, portugais, russe, suédois, turc, vietnamien. Les candidats peuvent choisir au titre de l'épreuve de langue vivante facultative les langues énumérées ci-après : allemand, amharique, anglais, arabe, arménien, berbère (chleu ou rifain ou kabyle), bulgare, cambodgien, chinois, danois, espagnol, finnois, grec moderne, hébreu moderne, hongrois, islandais, italien, japonais, laotien, malgache, néerlandais, norvégien, persan, polonais, portugais, roumain,