Lettre à Un Ami Argumentative

 I. Conseils de lecture Joindre l’utile à l’agréable : - agréable : les livres que je présente ici peuvent être appréciés (plus ou moins) par un élève de lycée sans l’aide du professeur, à condition toutefois, surtout pour certains d’entre eux, de vous procurer une édition « scolaire » avec un maximum d’aides à la lecture : notes de bas de page, dossier pédagogique, etc. - utile : ces livres sont des classiques de l’enseignement du français, ils possèdent une valeur scolaire et leur lecture

l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés. A la suite

réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où elle se montre. Ils dévoilent aussi un moyen de résister au temps  : être chantée par un poète et connaître avec lui la gloire éternelle. b. Dans le texte de Corneille, le poète, dramaturge, compare sa vieillesse à la jeune beauté de l’actrice : –

réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où elle se montre. Ils dévoilent aussi un moyen de résister au temps  : être chantée par un poète et connaître avec lui la gloire éternelle. b. Dans le texte de Corneille, le poète, dramaturge, compare sa vieillesse à la jeune beauté de l’actrice : –

par Albert Camus. Si à la surface le roman n`est qu` une simple histoire comme tant d`autres un peu étrange, simplement avec des personnages, un cadre, une action en l`analysant en profondeur, c`est en fait l`illustration de la philosophie absurde. Meursault est un petit employé de bureau à Alger dont la vie médiocre se déroule sous nos yeux. Il enterre sa mère, se lie avec une dactylo, Marie, se fait un copain. Puis voici le drame : il tue un arabe, est jugé, condamné à mort. Simple histoire

évocation, invocation, convocation, provocation, révocation, irrévocable, avocat… Racine voqu : évoquer, invoquer, convoquer, provoquer, révoquer. Voc (ou voqu) a le sens de parole dans : vocable, vocabulaire, équivoque. 4. Interpréter la formation des mots Le pouvoir (-cratie) revient : au peuple (racine démo-) ; aux « meilleurs » (racine aristo-) ; à l’argent (racine ploutos : richesse) ; aux autorités religieuses (racine théo : dieu) ; aux « techniciens » (racine techno : hauts fonctionnaires ou cadres

Le texte épistolairepublié le 02/12/2008 - mis à jour le 07/10/2010  Espace pédagogique de l'académie de Poitiers > Lettres, Histoire et Géographie en lycée professionnel > https://ww2.ac-poitiers.fr/lettreshg/spip.php?article125 - Auteur : Sandrine Michaud Le texte épistolaire Descriptif : Séquence sur le texte épistolaire conçue pour une classe de terminale BEP, proposée par Sandrine Michaud du LP JF Cail (Chef-Boutonne). Sommaire : Séance 1 : L’épistolaire : un genre multiple Séance

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Livret 2 – Écoute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Livret 2 – Maitrise d’outils liés à la tâche d’écriture .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Livret 2 – Tâche d’écriture . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Livret 2 – Explication des critères de correction

altercation avec le chevalier Rohan-Chabot le conduit une nouvelle fois à la Bastille, puis le contraint à un exil de trois ans en Angleterre où il découvre la monarchie parlementaire. A Londres, la liberté d'expression est plus grande qu'en France ce qui le pousse à s’engager dans une philosophie réformatrice de la justice et de la société -1734 : Ses écrits provocateurs le poussent à fuir. Voltaire fait publier les « Lettres philosophiques ». Cette satire fait polémique et condamnée par la censure

4 : Les liaisons dangereuses, lettre 141 ; du début à « adieu tout simplement... » La Marquise de Merteuil au Vicomte de Valmont. ___Mon Dieu ! Vicomte, que vous me gênez par votre obstination ! Que vous importe mon silence ? croyez-vous, si je le garde, que ce soit faute de raisons pour me défendre. Ah ! plût à Dieu ! Mais non, c'est seulement qu'il m'en coûte de vous les dire. ___Parlez-moi vrai ; vous faites-vous illusion à vous-même, ou cherchez-vous à me tromper ? la différence entre