Lettre à Visée Argumentative

Le commentaire composé BAC[CH]ANNALES.FR Le travail préliminaire est identique à celui de la lecture analytique, mais le commentaire ne doit pas être organisé linéairement, mais structuré autour de centres d'intérêt, selon des idées directrices. C’est notamment votre capacité à produire un raisonnement construit qui sera évaluée. A. Le travail préparatoire. Après avoir lu plusieurs fois le texte, notez vos impressions : ce que vous avez compris, ce que vous pensez du texte. Ces « premières

Le plaisir de la lecture a depuis plusieurs siècles été un des critères des romanciers ou écrivains. En effet certains cherchaient a nous dépayser tandis que d’autre nous racontaient la vérité contemporaine, mais quelque soit la raison des auteurs, nous plaire était très populaire. Ainsi Charles Perrault, un homme de lettres française du XVIIe siècle, reste célèbre pour ses contes de ma mère l’Oye affirme au début de son conte intitule Peau d’Ane que « […] L’esprit le plus parfait Peut aimer sans

trois racines grecques : graphein ( écrire ) , auto( soi- même ) , bio ( vie ) . Les récits autobiographiques font référence à des lieux , des personnes et des événements réels : ils se différencient en cela des textes de fiction .L’ autobiographie se caractérise par le fait que l‘auteur , le narrateur et le personnage principal ne font qu’un .Le récit autobiographique est mené à la première personne . I. Historique de la biographie • • • • • • II. Fin IV° siècle, Saint Augustin, un théologien, écrit

trois racines grecques : graphein ( écrire ) , auto( soi- même ) , bio ( vie ) . Les récits autobiographiques font référence à des lieux , des personnes et des événements réels : ils se différencient en cela des textes de fiction .L’ autobiographie se caractérise par le fait que l‘auteur , le narrateur et le personnage principal ne font qu’un .Le récit autobiographique est mené à la première personne . I. Historique de la biographie • • • • • • Fin IV° siècle, Saint Augustin, un théologien, écrit

d’étude : Convaincre, persuader, délibérer Mouvement littéraire : Les Lumières Registre dominant : Polémique Type de sujet : Commentaire littéraire Texte étudié : Lettres persanes, Lettre LXXXV (lettre 85). Auteur : Montesquieu (1689, 1755) Le plan détaillé du commentaire : I. LA VISÉE ARGUMENTATIVE a) Le raisonnement inductif Point de départ : un exemple : le projet des Perses de chasser ou de convertir les Arméniens, cet exemple se veut une source de réflexion, réflexion

par-ci par-là ont à la main le fardeau léger et important d'une lettre. - Ah ! dit Tirloir, i'faut qu'j'écrive, j'peux pas rester huit jours sans écrire. Ça n'a rien à faire. 5 - Moi aussi, dit Eudore, i'faut qu'j'écrive à ma p'tit' femme. - A va bien, Mariette? - Oui, oui. T'en fais pas pour Mariette. D'aucuns se sont déjà installés pour la 10 correspondance. Barque debout, son papier posé à plat sur un carnet

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Il n'y a plus de jeunesse ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- L'attitude irresponsable des jeunes est, selon nous, consternante. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Vous êtes incapables d'être des consommateurs raisonnables. Vous succombez sans discernement aux

contredire une idée. Nous tenterons de répondre à la problématique en nous demandant successivement : comment la littérature peut-elle s’opposer à une thèse? N’est-elle pas en outre capable de défendre des idées? Quels sont les avantages de la littérature qui justifient son implication dans un débat d’idée? Pour contredire une thèse, la littérature doit en mettre en évidence ses défauts et la renverser. Elle doit aussi tenter de rallier le lecteur à sa cause en le faisant réfléchir. Avant même

intervient dans une lettre du début des années 1870, n´invitait certes pas à voir dans la morale un ensemble de représentations et de valeurs dont il faille faire grand cas. Elle identifiait encore moins la morale à un objet dont le philosophe ait à se préoccuper en s´interrogeant sur ce qui la fonde ou sur ce qui la justifie. Que la morale soit une faiblesse de la cervelle, nous verrons qu´il s´est trouvé des philosophes pour être eux-mêmes bien près de le penser. Non pas, qui plus est, à propos de telle

Fontaine SOMMAIRE Fiche pédagogique réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de Lettres modernes dans les Hauts-de-Seine. Séance 1 ›  Les Animaux malades de la Peste » « p. 2 Lecture analytique (2de) Édition de référence : Fables choisies, La Fontaine, Folio classique n° 3237 Séance 2 ›  Le Rat et l’Huître » p. 3 « Lecture analytique (2de) Séance 3 ›  utour de l’œuvre p. 4 A Niveaux 2de et 1re Séance 4 ›  Le Vieux Chat et la Jeune Souris » p. 5 «