Lettres Persanes Femmes

Les femmes au 18eme siècle. L'éducation Le 18eme siècle est le siècle des lumières, les philosophes luttent contre l'obscurantisme mais ils ne sont pas tous d'accord sur le faite qu'elles est le droit a l'éducation. Certains considèrent qu'elles sont inférieures aux hommes physiquement alors ils concluent qu'elles le sont aussi intellectuellement et donc ne doit pas être instruite comme Diderot (CITATION) alors que d'autre pensent qu'il n'y a pas de différences en les deux sexes comme Laclos

S'abritant derrière le regard faussement naïf de deux Persans découvrant les mœurs occidentales et usant de la liberté que confère à l'écrivain la forme épistolaire (se livrer à des digressions et à des raisonnements sans heurter la vraisemblance), Montesquieu parvient, dans les Lettres persanes à concilier l'expression indirecte d'une réflexion politique et sociologique à une « espèce de roman » de mœurs, d'amour et de passion subtilement liés l'un à l'autre par une « chaîne secrète ». C'est ainsi

au parlement de Guyenne, épousa en 1686 Marie-Françoise de Pesnel qui lui apporta la terre et le château de La Brède situés près de Bordeaux. Dans la famille depuis le XIème siècle les terres de la Brède furent érigées en Baronnie par Henri IV par lettres patentes en Février 1606. 1689- 1692: Comme la plupart des enfants de la noblesse, il est confié, dès sa naissance, à une nourrice habitant le moulin du Bourg. Jusqu’à l’âge de 3 ans, il vit comme un petit paysan et parle le gascon. 1693: Il retourne

se dvlp un mvt intellectuel : l’humanisme. Il nait au 14ème s. en Italie avec Pétrarque (sonnet). Pétrarque est un poète et humaniste italien : un des premiers grds auteurs de la littérature italienne. C’est un mvt qui cherche à restaurer les lettres antiques, à imiter les textes, à établir de meilleurs traduction et/ou édition  16ème s. = imitations & critiques A cette époque, l’homme est le point de référence, le centre des préoccupations. Ce mvt, renouant avec la civilisation gréco-latine

des nombreuses descriptions des hommes primitifs vivant dans un paradis. Récit du mythe du bon sauvage : Daniel Defoe (1660-1731) | Robinson Crusoé (1717) | Montesquieu  (Charles de Secondat, baron de La Brède et de) (1689 - 1755) | Lettres persanes (1721) | Marivaux (Pierre Carlet de Chamblain) (1688 -1763) | L’Ile aux esclaves (1725) | Voltaire (François Marie Arouet, dit) (1694 - 1778) | Candide (1752) | Denis Diderot (1713-1784) | Le Supplément au voyage de Bougainville (1772)

Le roman prend plusieurs formes au XVIIIème siècle. Il s'essaye à toutes les formes narratives dans un jeu littéraire permanent. Dans le premier tiers du XVIIIème, le roman reste un genre déconsidéré, facile et séducteur qui s'adresse aux femmes. Il reste fidèle à la tradition du roman héroïque. Ce n'est qu'à partir des oeuvres de Prévost et Marivaux (1730) que le roman se renouvelle. Aussi trouve-t-on : -Le roman didactique : en 1699, Fénelon écrit les Aventures de Télémaque, qui expose

social. - Les revendications des écrivains engagés sont de plusieurs ordres. Elles peuvent être politiques (cf. Les écrivains du siècle des Lumières à travers l'entreprise de l'Encyclopédie, ou des écrivains comme Montesquieu qui, à travers les Lettres Persanes ouvre les yeux de ses lecteurs de manière détournée sur les défauts politiques de la France.) ou davantage sociales (ex : Hugo et sa lutte contre la misère à travers un roman comme les Misérables + lutte de Zola contre l'antisémitisme dans «

, c’est dans « lettre a la jeunesse », d’Emile Zola. Dans ce texe, il est question de prouver l’inocence de Dreyfus. La lettre est construite en trois parties. La premiere interpelle la jeunesse au nom de la mémoire collective. Zola tutoie la jeunesse, pour mieux l’atteindre.Il rappel a la jeunesse la souffrance endurée par leurs ainés pour l’aquisition de la libertée (presse,..) Puis, il invite la 45 jeunesse a prendre conscience des acquis qui sont les siens. Sans cette lettre, Zola ecrit a la

aride, il cherche une façon plus plaisante de transmettre son aversion envers les travers de la société. S’en suit, en 1721, la publication à Amsterdam des Lettres Persanes, roman épistolaire qui, malgré le fait qu’il soit publié anonymement, ne trompera personne quand à l’identité de son auteur. Le texte suivant est extrait de la lettre XCIX du roman. Il s’agit là d’un courrier envoyé par Rica à son ami Rhédi. Il y décrit avec humour les changements continuels de la mode et la superficialité

mythe du « Bon sauvage » (Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville) 2 – les progrès de la science : • De nombreuses découvertes : électricité, magnétisme, paratonnerre, vols en ballon, loi de la gravitation (Newton, 1687) qui passionnent les lettrés. • Naissance de nombreuse sociétés savantes 1 • Des ouvrages : L'Histoire naturelle, Buffon, 1749 ; Traité de Chimie, Lavoisier, 1789  favorisent l'esprit d'examen et le rejet de ce qui relève de la tradition et du principe d'autorité