Lettres Persanes Lettre 13 Montesquieu

haute voix à ceux qui ne savent pas lire. · Les salons (lieux de rencontre, de discussion et d’échange d’idées) se multiplient. Les gens cultivés se retrouvent dans des cafés pour débattre. · Développement de la correspondance (communication par lettres) qui prolonge les conversations. · Apparition des premiers journaux et gazettes quotidiennes. c) La philosophie des Lumières  : «  Aie le courage de te servir

gens du peuple. Cette argumentation use de beaucoup de fausses vérités, de satires, d’exagérations, d’antiphrases et de sous-entendus politiques. C’est un style qui aiguise particulièrement la curiosité du lecteur. Dans Les lettres Persanes de Montesquieu, Usbek, un seigneur persan dépeint d’un œil faussement naïf la civilisation occidentale. C’est une satire de la société française du XVIIIème siècle. La correspondance permet d’offrir une argumentation rationnelle au lecteur car elle peut confronter

nations connues » ligne 10-13. C’est le monde de la perfection « qui est toujours serein » ligne 2, « toujours tempérée » ligne 6, « toujours vert et toujours fleuris » ligne 11 Ces habitants ont des richesses, des mines d’or et d’argent en abondance mais pourtant ils restent simples. L’argent ne les intéresse pas « ne daignent pas seulement compter l’or et l’argent parmi leurs richesses : ils n’estiment que ce qui sert véritablement aux besoins de l’homme » ligne 13-15, « nous avons trouvé l’or

du siècle précédent. On pratique aussi la critique: Montesquieu publie "Les lettres persannes" en 1721 et Voltaire ose quelques vers contre le régent, ce qui lui vaudra un court exil. En février 1723, Louis XV atteint sa majorité (13 ans) et le régent continuera d'exercer le pouvoir jusqu'a sa mort en décembre 1723.                                   Le règne de Louis XV: Louis XV monte sur le trône à l'age de 13 ans, mais lors des premières année de son règne, ce

l’intolérance. Il faut établir de nouveaux rapports de force dans la société (Marivaux). On retrouve le thème de l’altérité 1er questionnement sur la place de la femme dans la société. Questionnement sur le bonheur. Montaigne 28 Février 1 533  13 Septembre 1 592 Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne) Moraliste de la Renaissance et philosophe indépendant. Vend sa charge puis se met à la lecture. Montaigne et La Boessi 1 572 : Rédaction des Essais 1 580 : Publication des Essais, mais les retravailles

(1710 – 1715 - 1774), effervescence artistique & intellectuelle conduit à la recherche de nouveaux horizons, au sens propre (les marins français explorent le globe pr le compte du Roi) et figuré (mvt européen des Lumières, représenté en France par Montesquieu (précurseur), Diderot, Voltaire, Rousseau ; maîtres-mots : philosophie & tolérance, l’Homme doit acquérir son indépendance intellectuelle grâce à la raison, s’affranchir de l’aliénation, des préjugés, des superstitions contenus dans la doxa, largement

origine que la nature". Diderot reprend l'hypothèse énoncée au début en la développant. Il propose deux origines à l'autorité : la force ou le consentement. B. De la ligne 9 à 34. Diderot étudie alors les deux formes d'autorité. Lignes 9 à 13 : Mauvaise autorité basée sur la violence. Lignes 14 à 16 : Cas particulier : changement d'autorité : Le troisième paragraphe sert de transition entre la bonne et la mauvaise autorité. Lignes 17 à 34 : Bonne autorité basée sur le consentement

LITÉRATURE FRANÇAISE (+ Dossier) 1) Montesquieu – Les Lettres persanes « Comment peut-on être Persan ? » BIOGRAPHIE: 1689-1755; Ecrivain des lumières, d’une riche famille, bonne éducation (Académie française), Caractère très curieux et ouvert, étudié le droit, l’histoire et la philosophie, 3 enfants, Œuvre principale - « L’esprit des lois », fan de la Milieutheorie, les lois aident à être libre et heureux Gewaltenteilung. TEXTE: Ecrit en façon ironique et amusante, il se moque des Français qui

textes révolutionnaires qui attaquent directement l'Église (très forte à cette époque) et les institutions. UN MOUVEMENT COSMOPOLITE La France constitue l’épicentre de la pensée des Lumières. Le philosophe politique et juriste Charles de Montesquieu en est l’un des premiers représentants : après plusieurs œuvres satiriques sur les revers de la civilisation occidentale, il publie son étude monumentale, De l’esprit des lois (1748). Denis Diderot, auteur de quantité de pamphlets philosophiques

astronome (OK…………) Issu de la noblesse, mais fils illégitime (= bâtard wsh) Associé à Diderot dans l’entreprise de l’encyclopédie. Charles de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu : Philosophe, moraliste, écrivain, magistrat, penseur libéral Fils de magistrat, noblesse de robe Auteur des Lettres Persanes, 1721  critique ironique de la monarchie française, admire le système politique de l’Angleterre Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat, marquis de Condorcet : « le dernier des