Lettres Persanes Montesquieu 124

la péniche. Mais Cidrolin s’y refuse et annonce qu’il ne donnera rien à Lamélie, d’autant plus qu’il lui faudra la remplacer par une autre femme qui prenne soin de lui. Après son départ, sur la clôture, avec de la peinture, il cache une lettre «A» puis une lettre «S». Par l’entremise du vicomte, le duc entre dans une conjuration contre Charles VII avec d’autres seigneurs et même le dauphin, qui veulent défendre les droits des gens «bien nés» et délivrer Gilles de Rais. Chapitre VII Pour se

sera-ce d'un grand législateur ? Le premier n'a qu'à suivre le modèle que l'autre doit proposer. Celui-ci est le mécanicien qui invente la machine, celui-là n'est que l'ouvrier qui la monte et la fait marcher. "Dans la naissance des sociétés, dit Montesquieu, ce sont les chefs des républiques qui font l'institution et c'est ensuite l'institution qui forme les chefs des républiques." Celui qui ose entreprendre d'instituer un peuple doit se sentir en état de changer pour ainsi dire la nature humaine,

les malheureux, l’incertitude; tant 8 CESARE BECCARIA d’usages odieux, partout répandus, auraient dû réveiller l’attention des philosophes, de cette sorte de magistrats dont l’emploi est de diriger et de fixer les opinions humaines. L’immortel Montesquieu n’a pu traiter que par occasion ces matières importantes. Si j’ai suivi les traces lumineuses de ce grand homme, c’est que la vérité est une, et partout la même. Mais ceux qui savent penser (et c’est pour ceux-là seulement que j’écris) sauront distinguer

malheureux, l’incertitude; tant 8 CESARE BECCARIA d’usages odieux, partout répandus, auraient dû réveiller l’attention des philosophes, de cette sorte de magistrats dont l’emploi est de diriger et de fixer les opinions humaines. L’immortel Montesquieu n’a pu traiter que par occasion ces matières importantes. Si j’ai suivi les traces lumineuses de ce grand homme, c’est que la vérité est une, et partout la même. Mais ceux qui savent penser (et c’est pour ceux-là seulement que j’écris) sauront

l’inutilité des études littéraires, où l’on assiste à une désaffection constante des étudiants dans nos facultés de lettres et dans les équipes de recherche, le projet du collectif vise à redorer le blason de l’enseignement des études littéraires. Ce n’est pas à tort qu’on a parlé autrefois des « Humanités », c’est-à-dire des disciplines qui rendent plus humains. Cette approche plus humaine des lettres s’enrichit de nombreuses expériences, car l’enseignement des littératures et la recherche dont elles font

XIIme Sicle P. 5 Corneille P. 6 Molire P. 13 Racine P. 26 La Fontaine P. 34 Madame De Svign P. 44 Madame De La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal

les prépas, les études de santé, d’architecture… Vétérinaire spécialisé Docteur en architecture DEC Vétérinaire Diplôme d’ingénieur HMONP* s s s Prépa sciences Prépa éco Prépa lettres Prépa sciences s Prépa éco s Prépa lettres s Assistant social… s DSAA Infirmier, kiné(1)… DNAP/DNAT DCG Arts Beaux-Arts Architecture Autres écoles DMA Social & paramédical ENS Vétérinaires DNSEP Architecte DSCG

théorisée par saint Augustin : ordo virginum (moines), ordo clercorum (prêtres), ordo laicorum (les laïcs), l’Église du Xe siècle ayant fait une place intermédiaire aux chevaliers, incluant ainsi la féodalité dans une vision de la société chrétienne. Page 124 réviser Exercice 1 1. Charte de franchise. 2. Cérémonie de l’hommage. 3. Le fief. Exercice 2 1. Le servage : statut juridique. Les serfs ne disposent pas librement d’eux-mêmes et doivent payer des taxes qui les distinguent des hommes libres. 2. Le

de l’opposition entre le sens voulu et le sens communiqué par le destinateur d’un côté, et de l’autre ce qui est ultimement perçu par le destinataire. Parmi la multitude d’exemples illustrant cette opposition, prenons-en un des plus saillants : la lettre que le jeune Marcel rédige à Gilberte dans un but de réconciliation se remplit d’un contenu diamétralement opposé à celui qui serait susceptible d’attirer à nouveau la jeune fille vers le Narrateur. 20 Ces problèmes ne font pas contraste à l’explication

du citoyen s'est inspirée des philosophes des lumières, ainsi les droits proclamés sont des droits naturels qui marquent l'individualisme. Par conséquent la déclaration des droits de l'homme et du citoyen consacre dans ses articles les idées de Montesquieu notamment le principe de séparation des pouvoirs mais aussi elle s'inspire des idées de Rousseau puisque la loi est devenue l'expression de la volonté générale de même que la consécration du principe de l'égalité. * 76 Gregorio (P), Théorie générale