Lettres Persanes Montesquieu 25

l'ultime fable, point d'aboutissement de toute une vie créative& dont l'écriture s'est étalée sur plus d'un quart de siècle dessinant un geste d'offrande très élégant qui ne ferme pas l'œuvre sur elle même mais sur l'avenir et la prospérité (livre 12 ; 25). Les obsèques de la Lionne : 1678, Fable 14, Livre VIII On peut la voir comme une petite pièce de théâtre, un petit-drame. C'est une fable audacieuse, car la fabuliste s'attaque directement au Roi & à sa cours, il dénonce les abus de

politique, susceptible de maintenir l’ordre social et de stabiliser la paix. Mais aucun d’entre eux n’est universel ou supérieur à l’autre ; Montesquieu[footnoteRef:1] souligne à cet effet qu’il n’y a pas de régime politique universellement valable, d’autant plus que le meilleur gouvernement est celui qui s’adapte mieux au peuple pour lequel il est établi. [1: Montesquieu est né en 1689 au château de la Brède, près de bordeaux et mort en 1755. Il est le premier théoricien moderne des formes de gouvernement

2ème remarque atteste d’un véritable raisonnement. Ils commencent par faire 2 observations, ils voient « des Hommes pleins et gorgés de toutes sortes de commodités » (l.23) et d’autres « mendiants à leur porte, décharnés de faim et de pauvreté » (l.24-25). Ils en tirent une déduction de nature morale trouvant « étrange » que les nécessiteux »pouvaient souffrir d’une telle injustice » (l.26-27). - Cette remarque atteste aussi bien leur capacité à raisonner que celle à juger du bien et du mal, ce

l’aide d’arguments. Par exemple, le thème du Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo est la peine de mort, tandis que la thèse qu’il défend est la nécessité d’abolir la peine de mort, et la dénonciation de sa barbarie. n Dans les essais, les lettres ouvertes ou les articles, les auteurs défendent explicitement un point de vue : ils ont recours à l’argumentation directe. Dans un conte philosophique, une fable, ou même un roman, les auteurs se servent d’un récit pour appuyer leurs idées et l’argumentation

Fragments. 5. « On veut être heureux, mais on prend l’instrument du bonheur pour le bonheur lui-même ». Sénèque, Lettres à Lucilius. 6. « Le dernier degré du bonheur est l’absence de tout mal » Epicure. 7. « Il faut avoir le souci de ce qui produit le bonheur, puisque s’il est présent nous avons tout, tandis que s’il est absent, nous faisons tout pour l’avoir. » Epicure, Lettre à Ménécée. 8. « Sans la joie et dans la douleur Sois modéré, car le malheur Au bonheur se mêle et s’allie Pendant

logiques permettent de souligner les articulations de la pensée en rendant apparentes les étapes du raisonnement. (l.4) « mais » (l.19) « mais » (l.24) « car » (l. 3-5) « aussitôt » (l.13) « en sorte que » (l.18) « quelque fois » (l.25) « parce que » (l.15) « alors » On distingue différentes relations logiques : ◦pour expliquer un phénomène : la cause et la conséquence ◦pour enrichir l'argumentation : la comparaison, l'opposition, la concession et l'alternative ◦pour

Cordeliers (groupe politique de la Révolution française ). Condamné à mort par le Tribunal révolutionnaire, il est guillotiné le 5 avril 1794. Mirabeau Mirabeau (9 mars 1749 - 2 avril 1791) est né à Bignon-Mirabeau (Loiret). Il est l'auteur des Lettres à Sophie et le rédacteur du Journal L'Apocalypse. Il fut un révolutionnaire français, écrivain, agent secret, diplomate, franc-maçon, journaliste et homme politique français. Mort à Paris en 1791, son corps fut transféré au Panthéon puis profané et

de ceux restés dans les ténèbres. La formule a donc bien tant une dimension sociale qu’une dimension spatiale. Sous la plume des philosophes, les Lumières désignent par métonymie les élites européennes ouvertes aux nouveautés, une « République des Lettres éclairées ». On trouve dès les années 1670, la mention de « siècle éclairé » dans certains écrits historiques ou philosophiques relatant les expériences et les progrès scientifiques du temps[7]. L’inflexion anticléricale et combative que prend la

| |Le règne suivant, de Louis XV s’ouvre sur de grands espoirs. Des réformes favorisent le commerce et permettent l’enrichissement de la | |France. Avec 25 millions de sujets, le royaume de France est le plus peuplé d’Europe occidentale. Mais cette prospérité s’accompagne de | |troubles politiques. A l’intérieur, ce sont les parlements qui contestent le pouvoir. A l’extérieur, des défaites militaires

MONTESQUIEU ŒUVRES COMPLÈTES ÉDITION ÉDOUARD LABOULAYE GARNIER FRÈRES, 1875 DISSERTATION SUR LA POLITIQUE DES ROMAINS DANS LA RELIGION DISSERTATION SUR LA POLITIQUE DES ROMAINS DANS LA RELIGION LUE A L’ACADÉMIE DE BORDEAUX LE 18 JUIN 17161. Ce ne fut ni la crainte ni la piété qui établit la religion chez les Romains ; mais la nécessité où sont toutes les sociétés d’en avoir une. Les premiers rois ne furent pas moins attentifs à régler le culte et les cérémonies qu’à donner des lois et bâtir