Lettres Persanes Montesquieu Lettre 38

Université de Gand Faculté Lettres et Philosophie Année universitaire 2011-2012 Portraits de la femme dans le roman épistolaire du XVIIIe siècle MÉMOIRE DE MAÎTRISE présenté afin d’obtenir le grade de Maîtrise en Langue et Littérature : français-anglais Lien Pauwels sous la direction de Prof. Dr. Jean MAINIL Remerciements Par la présente, je tiens à exprimer toute ma reconnaissance à toutes les personnes qui m’ont aidée, encouragée et guidée durant ce travail universitaire. Mes remerciements

éléments sont en particulier : le titre (voir III : Comment se présente le roman ? pour une explication détaillée), l’ordre des lettres (voir III : La structure du livre), et enfin, le dernier élément : les lettres occultées. Avec la suppression de certaines lettres, le texte y gagne en ambiguïté ; Laclos a élaboré son roman comme un tacticien, déplaçant, supprimant des lettres pour obtenir un surcroît de vraisemblance, de suspense et bien sûr, d’ambiguïté. - La réception au roman. En 1782, Laclos

venait chercher querelle aux bonnes moeurs chrétiennes sont tournés d'une autre manière afin qu'ils deviennent détails. Le père Tout-à-tous prend soin de donner des références antiques en citant Saint Augustin qui a approuvé le péché et l'adultère ligne 38 à 50 car cet acte eut lieu pour une bonne cause. Cet homme de Dieu atténue ses propos afin que la religion ne soit pas bafouée et qu'elle serve un bon chrétien. Néanmoins, ce ne sont pas que les idées des jésuites qui sont présentes dans ce texte,

constate la critique faite par les peoples de la Bétique : « ils doivent être jaloux les uns des autres, rongés par une lâche et noire envie, toujours agités par l'ambition, la crainte, par l'avarice, incapables des plaisirs purs et simples » (lignes 34 à 38). Les lecteurs sont invités à méditer cet appel à nous protéger contre le progrès technique qui serait à l'origine de toutes les formes possibles d'esclavage et d'asservissement B. Une critique implicite de la France de Louis XIV Le récit d'utopie

1981. 11- Antoine Galland, (1646-1715), orientaliste, spécialiste de manuscrits anciens et de monnaies. Habitué de la bibliothèque royale, antiquaire du roi et académicien. Il a publié : Les Mille et une Nuits, Histoire de Noureddin et de la belle persane, Histoire d’Aladin et de la lampe merveilleuse ... dans l’utilité pour l’éducation morale. Les auteurs de ce genre d’écriture cherchent à allier « fiction et raison, rêve et réalité  » 12 dans le but d’obtenir une reconnaissance des lecteurs

le livre. -3- Le projet global se décrit ainsi : 1- Réalisation d’une monographie d’une ville objet d’étude : l’interview thèmes : la ville, les activités et les métiers 2- Dossier documentaire sur l’histoire des transports objet d’étude : la lettre thèmes : le transport, le tourisme et les loisirs 3- Réalisation d’un recueil de nouvelles objets d’étude : le fait divers la nouvelle thèmes : la vulgarisation scientifique, thèmes divers Exploitation des textes L’exploitation se fera selon une

Louis Althusser Montesquieu La politique et l'histoire QUADRIGE / PUF « Transporter dans des siècles reculés toutes les idées du siècle où l'on vit, c'est des sources de l'erreur celle qui est la plus féconde. A ces gens qui veulent rendre modernes tous les siècles anciens je dirai ce que les prêtres d'Egypte dirent à Solon : O Athéniens, vous n'êtes que des enfants ! » Esprit des Lois, XXX, 14. « Montesquieu a fait voir... » Mine DE STAËL. « La France avait perdu ses titres de noblesse

Letteren & Wijsbegeerte Academiejaar 2010-2011 Sara Cools La monodie au féminin Représentation de la voix féminine dans quatre romans épistolaires à l’âge classique Lettres portugaises (Guilleragues, 1669) Lettres de la Marquise de M*** au Comte de R*** (Crébillon fils, 1732) Lettres d’une Péruvienne (Mme de Graffigny, 1747) Lettres de Mistress Fanni Butler (Mme Riccoboni, 1757) Promotor Prof. Dr. Jean Mainil Vakgroep Letterkunde Masterscriptie voorgedragen tot het bekomen van de graad van

............................................................21 Deuxième Partie: DE LA LETTRE A L’ ECRAN : LES LIAISONS DANGEREUSES 23 Chapitre I : La lettre et le roman par lettres, jusqu’au roman de Laclos ..............................24 A / Histoire de la lettre et de la correspondance ..............................................................24 B / De la réalité à la fiction : le roman par lettres............................................................24 C / Les Liaisons Dangereuses

sociales[17]'' ». Selon Charles Taylor, auteur de l'étude. De plus, le journaliste se présente littéralement comme l'anthropologue de la famille québécoise, s'insinuant dans le milieu naturel de cette ethnie étrange à la manière du correspondant des Lettres persanes de Montesquieu, n'hésitant pas à recourir à un vocabulaire ''populaire'' : « Ça va être une maudite bonne série de hockey[18]! », « On aime bien s'obstiner chez nous[19]! » Cette stratégie oratoire s'incline suivant la perspective hégémonique, définie