Lettres Persanes Point De Vue

osté dans Corpus, Le siècle des Lumières, Roman par cotentinghislaine à 2:57 | Commentaires fermés « La tolérance religieuse » Les lettres persanes, ou le regard distancié Lorsque Montesquieu fait paraître, anonymement à Amsterdam, ses Lettres persanes, en 1721, la France vit sous la Régence de Philippe d’Orléans, et connaît une période d’essor économique. Cependant, même si elles ont perdu de leur intensité, les persécutions religieuses, renouvelées après la révocation de l’Edit de Nantes

Problématique : En quoi la relation imposée par la lettre permet-elle la valorisation de la philosophie ? Introduction : Le texte suivant est un extrait des Lettres persanes de Montesquieu. Cet auteur est rappelons le un philosophe des Lumière, mouvement littéraire et idéologique du 18ème siècle. Ces philosophes défendaient le droit de savoir et s’opposaient en particulier à la religion. Il utilise une fiction orientale pour avoir une vision étrangère sur la France

qu’il verra…. En 1721, après plusieurs voyages, Montesquieu écrit un roman, Les Lettres persanes, qui lui a permis de critiquer la société de son temps à travers le regard de deux étrangers tout en évitant la censure. Ce roman épistolaire montre en effet la correspondance entre Usbek et Rica, deux Persans en voyage en Europe. Dans leurs lettres sont relatées leurs découvertes des mœurs du monde parisien. Dans la lettre 29, Rica commente les coutumes religieuses occidentales qui le surprennent. C’est

Séquence 1 : L’esprit des lumières Texte 1 : Montesquieu, La morgue des grands, Lettres persanes, (1721) Texte publié en 1721, extrait des Lettres persanes Thème : comparaison entre les nobles de la société française et Uzbek (noble perse) Composition : en 2 parties  * Description du noble : personnage narcissique et grossier * Uzbek pense à lui et aux autres anecdotes : Réflexion (qu’est ce qu’un noble ?) -> Comparaison. Pour lui, le bon noble est capable de montrer et assumer

18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son

qu’est une action juste. Le prix Nobel de l’économie Amartya Sen propose l’exemple suivant : « Imaginons trois enfants et une flûte. Anne affirme que la flûte lui revient parce qu’elle est la seule qui sache en jouer ; Bob parce qu’il est pauvre au point de n’avoir Direction générale de l'Enseignement scolaire - Inspection générale de l'Éducation nationale © Ministère de l'Éducation nationale Page 1 sur 7 Baccalauréat Professionnel ––ressources pour la classe de première aucun jouet ;

Dissertation 1e L 2, 5 Octobre 2009. Corpus de textes : Montesquieu, Lettres Persanes Diderot, Encyclopédie, article « Autorité » Anonyme, Encyclopédie, article « Réfugiés » Questions : 1. Qu’y a-t-il de commun aux démarches engagées par les trois textes ? 2. Signalez ce qui différencie ces textes sur le plan du genre littéraire auquel ils appartiennent. Quelle force spécifique possède chacun des deux genres ?

XVIIIème siècleLe roman offre une grande variété de forme.Les classes bourgeoises s'intéressent au roman.La portée morale est affirméeLe réalisme romanesque connaît son plus grand succès.Le genre du roman épistolaire apparaît en France avec Les Lettres Persanes de Montesquieu. Au XIXème siècle C’est le siècle qui consacre le roman, l’âge d’or du roman.Il appartient au mouvement romantique, naturaliste ou réaliste. La société devient le sujet du roman.L’alphabétisation, le développement de la culture

Assommons les pauvres. ( ( Montesquieu Charles de Secondat (1689-1755) : Ecrivain français. Conseiller au parlement de Bordeaux en 1714. Les Lettres persanes (1721) sont une critique de la société française par un persan fictif. Il croit à la nécessité des réformes est pour une monarchie constitutionnelle. Elu à l’Académie française en 1728. ( Lettre XLIX. La Fontaine Jean de (1621-1695) : Poète français, connu pour ses recueil de fables mais aussi pour ses contes en , souvent libertins,

Convaincre, persuader, délibérer Mouvement littéraire : Les Lumières Registre dominant : Polémique Type de sujet : Commentaire littéraire Texte étudié : Lettres persanes, Lettre LXXXV (lettre 85). Auteur : Montesquieu (1689, 1755) Le plan détaillé du commentaire : I. LA VISÉE ARGUMENTATIVE a) Le raisonnement inductif Point de départ : un exemple : le projet des Perses de chasser ou de convertir les Arméniens, cet exemple se veut une source de réflexion, réflexion d’autant plus