Lettres Persanes Point De Vue

personnage qui ne s’entoure que de nobles, de grands, « il vous quitte brusquement pour joindre un seigneur ou un premier commis. » (l.15, 16) Dans les Lettres persanes, Montesquieu nous raconte que son personnage Usbek est emmené à la rencontre d’un français « chez un grand seigneur, qui est un des hommes qui présente le mieux » (3,4). Voltaire dans les Lettres philosophiques s’intéresse aussi à la noblesse de cour en faisant référence à « un pair du royaume » (l.1), au « prince » (l.8) ou encore aux « altesses »

dans les Lettres Persanes, roman épistolaire publié en 1721, Montesquieu ne manque pas de souligner les incohérences de certaines croyances, à travers le regard tantôt ingénu, tantôt lucide de ses personnages orientaux. La lettre 46 en est l’un des plus célèbres exemples : le musulman Usbek semble y prêcher une religion naturelle et universelle, à l’aide d’une parabole confrontant différentes croyances pour mieux dénoncer leur caractère factice. Il s’agit donc d’une mise en abyme, le Persan se faisant

social En France la mort de louis XVI et La Régence (1715-1723) sont vécues comme une libération : la société a soif d’idées neuves et de nouveaux horizons. Le point de vue des étrangers pousse en effet à la réflexion critique sur soi-même et sur la société européenne. Ex : Dans « les lettres persanes » Montesquieu met en place des Persans visitant la France. Leur étonnement devant les coutumes des Parisiens révèle les dysfonctionnements de la société.

TEXTE 1. Le mythe des troglodytes. Montesquieu (1689-1755), Lettres Persanes (Lettre, 12 extrait) PRESENTATION Le roman épistolaire Les Lettres Persanes, publié en 1721 par Montesquieu, se présente à la fois comme un conte de « sérail », une satire de la société française de la fin du règne de Louis XIV et une méditation politique. Dans les années 1710, Usbek et Rica, deux nobles persans, se rendent en France et correspondent par lettres avec leurs amis restés en Perse. Ils leur confient ainsi

qui déclare que « certaines espèces humaines sont faites pour régir et dominer les autres ». C’est ainsi qu’au fil des siècles, il connote petit à petit ce qu’on appelle de nos jours le racisme. Toutefois, est ce que la divergeance est un point faible ? Est-ce que ce ne serait pas une force ? Saint Exupéri a écrit « Nos différences loin de nous léser doivent nous enrichir ». Il semble qu’il y ait du bon dans chacun des peuples, dans chaque personnalité. Il suffit juste d’être suffisamment

politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son

Qu’ils se présentent sous la forme de contes, de romans, de lettres ou de pièces de théâtre, nombreux sont les récits relatant de voyages merveilleux vers de lointaines contrées. Ces récits ont été appréciés de tout temps et nous font encore rêver aujourd’hui. Mais le plaisir qu’éprouve le lecteur à les lire ne tient pas seulement du divertissement qu’ils nous offrent. Nous pouvons ainsi nous demander qu’en quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet de faire réfléchir le lecteur sur

présente sous la forme d'un dialogue et s'adresse directement aux hommes « ou si vous vous l'êtes accordé à vous même? » mais malgré le fait qu'il soit écrit à la première personne du singulier le narrateur s'exclut de son discours « Je ne parle point, ô hommes, de vos légèretés ». Voltaire et Jacques Sternberg utilisent une argumentation indirecte, tous deux se servent du conte où des personnages imaginaire sont mis en scène comme les Adrèles ou des habitants venu d'autres d'autres planètes

CORRIGE Objet d'étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère

Commentaire composé « Le roi de France est vieux » Montesquieu Montesquieu (1689-1755), homme de lettre et philosophe, publie anonymement en 1721 « Les lettres persanes », un roman épistolaire comprenant plusieurs lettres dont « Le roi de France est vieux », lettre échangé par deux persans tels qu’Usbek et Ibben, où il décrit de façon fictif et ironique Louis XIV et la monarchie absolue. Cette œuvre connaît un grand succès par sa satire et son côté exotique auquel l’auteur nous fait part