Liberalisme Contre Marxisme

1850-1939 le salaire annuel des ouvriers est multiplié par 2. Toutefois les inégalités restent présentent et la pauvreté ne disparaît pas ds les campagnes ou villes industrielles. Sucicitant la contestat° de ce nouveau modèle eco libéral. Liberalisme idéologie qui prône la liberté d’entreprendre et la limitat° de l’état dans l’éco afin d’assurer l’enrichissement. 1.3 Croisssance, crise et dépréssion. Les crises éclatent dans la sphère financière : les cours en bourses s’effondrent, les

Nanterre 5 mai, 2009 Introduction Mon objet de réflexion dans cet exposé est le libéralisme économique, entendu comme une doctrine spécifique quant à l’organisation économique des sociétés, et sa relation au phénomène de crise économique. La motivation qui m’a poussé à aborder ce sujet est mon insatisfaction par rapport à la manière dont la question du libéralisme est traitée. Le défaut méthodologique des débats sur le libéralisme est qu’ils sont, en général, basés sur une représentation monolithique de

2. SUPPRESSION DES DISPOSITIONS RÉPRESSIVES Disposant du pouvoir les républicains suppriment les dispositions répressives dont ils avaient subi les effets sous l'Empire ou durant l'ordre moral. Parmi les mesures législatives inspirées par le libéralisme républicain il faut retenir : - la loi du 30 juin 1881 qui permet de tenir une réunion à la suite d'une simple déclaration préalable ; - la loi du 29 juillet 1881 qui instaure un régime de la presse extrêmement libéral ouvre la porte à un essor

tourné en ridicule (B. Gentilhomme, M. Dimanche dans D. Juan etc..). Le siècle des lumières est presque entièrement porté par la B. (Voltaire, homme d'affaires avisé organisant Ferney) et la figure du despote éclairé renvoie au soutien de la monarchie contre l'aristocratie. En 1789, la B. opère un simple renversement d'alliance (avec le peuple au sein d'un tiers état qui cache de profondes différences) pour prendre la totalité du pouvoir (restauration, Louis Philippe « le roi bourgeois », N.III ne signifient

idéologiques du Centre, de Gauche et de Droite 1.2.1 Le Centre : « Libéralisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.2 La droite : « Le Conservatisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.3 La gauche et l’extrême-gauche : « Le Socialisme et le Communisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses1.2.4 L’extrême-gauche : « L’Anarchisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses1.2.5 La droite : « Le Libéralisme » a) Origines historiques b) Idées Maîtresses 1.2.6 L’extrême-droite :

laquelle la France de Louis XVIII va adhérer est de renforcer l’ordre établi c’est-à-dire le système monarchique en empêchant la propagation des idées libérales et républicaines à travers les frontières. Les signataires du traité s’engagent à lutter contre toute propagande de même nature à l’extérieur de leurs propres frontières en intervenant si besoin dans les affaires intérieures des autres pays d’Europe même non signataires du traité. L’exemple caractéristique est la France de Louis XVIII mandatée

qui a emmené cette école assez loin du marxisme dont elle est pourtant en partie issue. Genèse d’une école A sa sortie, l’ouvrage d’Aglietta avait pu susciter une interrogation sur laquelle il convient de revenir aujourd’hui : s’agissait-il d’une reformulation/actualisation du marxisme ou de la mise en place d’une approche théorique complètement renouvelée ? A l’époque, les régulationnistes (à l’exception notable de Boyer) se situent dans le champ du marxisme : Aglietta venait du PCF, Lipietz du maoïsme

aurait accompagné Americo Vespucci. Tommaso Campanella (1568-1639) écrit la Cité du Soleil, image parfaite d’une totalité close dirigée par un monarque philosophe sous forme de récits de voyages, alors qu’il est en prison torturé suite à sa révolte contre les espagnols pour libérer la Calabre. Il situe sa cité à Ceylan. L’utopie devient exotique avec la découverte du monde. Rabelais dans Gargantua et Pantagruel évoque lui aussi l’Utopie c’est le royaume premier de ces géants puis dans gargantua il

n’est qu’au XVIIIème siècle avec le courant classique que se développe la première théorie économique. Elle va de pair avec l’essor du capitalisme, l’industrialisation (révolution industrielle) et le triomphe du libéralisme. Au XIXème siècle, le libéralisme domine à l’Ouest, le marxisme à l’Est. Une rupture se produit en 1929 : Retour à l’interventionnisme et prédominance des idées de Keynes. Puis un nouveau grand retour des idées libérales dans les années 70 avec une remise en cause du modèle

travail des historiens 1. Le désir de justice +réouverture des procès: crime contre l'humanité 1987 Barbie/1994 Touvier +Bousquet assassiné juste avant le procès + Papon 1997 dernier procès. 2. L'évolution de l'attitude des politiques +François Mitterrand héro résistant mais on découvre sa double vie +1995 Chirac qui reconnaît le 1er la responsabilité de la France +plus de fleur sur tombe de Pétain + loi Gayssot 1990 contre négationniste 3. Le rôle des Historiens dans le retour sur les années noires