Libertinage érudit

nommé Gusman, en lui présentent son maître, de façon exagérer et faisant une critique négative de Dom juan. Nous nous demanderons, comment, la tirade de Sganarelle, dans ce début de pièce, propose-t-elle un blame du libertinage. Premièrement nous analyserons ce qu'est le libertinage du 17ème siècle, et pas la suite nous examinerons comment Sganarelle, en fait un blame, et par quelles procédés il y parvient. Texte : SganarelleEh ! mon pauvre Gusman, mon ami, tu ne sais pas encore, crois-moi,

L'incarnation du mal absolu Proposition 2 : Plan : Le plan du commentaire : I. Une scène d’exposition 1) Un éloge paradoxal 2) Une scène pour exposer la situation 3) Le portrait de Dom Juan II. L’inscription de la pièce dans une idéologie 1) Libertinage et matérialisme 2) L’imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de la religion Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est la scène d’exposition de Dom Juan de Molière. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII°

l'esprit , les passions et la raison , la sensualité et la médiation 3) Qu'appelle-t-on le libertinage?* Quelle est la différence entre le libertinage érudit et le libertinage des mœurs?* Citez un ouvrage littéraire du 18ème siècle (ainsi que son auteur) qui décrit ce dernier libertinage.* Le libertinage est une manière de contrer la pensée dominante, d'imposer sa liberté. Le libertinage érudit est une façon de penser : il prône l'ouverture d'esprit et l'esprit critique et condamne toute

l'esprit , les passions et la raison , la sensualité et la médiation 3) Qu'appelle-t-on le libertinage?* Quelle est la différence entre le libertinage érudit et le libertinage des mœurs?* Citez un ouvrage littéraire du 18ème siècle (ainsi que son auteur) qui décrit ce dernier libertinage.* Le libertinage est une manière de contrer la pensée dominante, d'imposer sa liberté. Le libertinage érudit est une façon de penser : il prône l'ouverture d'esprit et l'esprit critique et condamne toute

l'esprit , les passions et la raison , la sensualité et la médiation 3) Qu'appelle-t-on le libertinage?* Quelle est la différence entre le libertinage érudit et le libertinage des mœurs?* Citez un ouvrage littéraire du 18ème siècle (ainsi que son auteur) qui décrit ce dernier libertinage.* Le libertinage est une manière de contrer la pensée dominante, d'imposer sa liberté. Le libertinage érudit est une façon de penser : il prône l'ouverture d'esprit et l'esprit critique et condamne toute

médiation, les passions et la raison. 3) Le libertinage est une manière de contrer la pensée dominante, d’imposer sa liberté. La différence entre le libertinage érudit et le libertinage des mœurs est : le libertinage érudit est une façon de pensée (ouverture de l’esprit critique) alors que le libertinage des mœurs est une façon de vivre (le libertin aime le luxe). Les liaisons dangereuses Choderlos est un ouvrage littéraire qui décrit ce dernier libertinage. 4) Au 18ème siècle, les peintres s’intéressent

4. Le libertinage : " J’ai bien besoin d’avoir cette femme [la Présidente de Tourvel], pour me sauver du ridicule d’en être amoureux. ", lettre 4, du Vicomte de Valmont à la Marquise de Merteuil.   Le libertinage est un courant de pensée qui naît en France au XVIIème siècle, s'épanouit durant tout le XVIIIe siècle, et se signale par une revendication de liberté prise par rapport aux mœurs et à la religion. La première moitié du XVIIème voit se développer le libertinage dit " érudit ", qui critique

La littérature libertine PRÉSENTATION Le libertinage, est un courant de pensée, né en France au XVIIe siècle, qui s’épanouit durant tout le XVIIIe siècle, et se manifeste par la revendication d’une liberté accrue. Héritier de l’humanisme, le courant libertin annonce les Lumières. Des limites n’ont toujours pas été trouvées quant au libertinage, par conséquent aucune définition exacte n’existe. Ce courant idéologique part de la philosophie de Gassendi, penseur du XVIIème siècle. Les

Acte I, scène 1 Auteur : Molière (1622, 1673) Le plan du commentaire : I. Une scène d’exposition 1) Un éloge paradoxal 2) Une scène pour exposer la situation 3) Le portrait de Dom Juan II. L’inscription de la pièce dans une idéologie 1) Libertinage et matérialisme 2) L’imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de la religion Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est la scène d’exposition de Dom Juan de Molière. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII°

débute avec une référence à la philosophie antique totalement absurde et farfelue, car ce n’est pas un sujet digne de l’intérêt d’un philosophe, d’autant que le tabac n’y était pas consommé. Il s’agit donc pour Sganarelle de se donner un air savant et érudit alors même qu’il invente ses références et trahit par là son manque de culture. Il continue à donner une patine savante à son discours en prenant un ton sentencieux, avec, par exemple, l’emploi du présent de vérité général qui participe à donner à