Liberté Et Progrès Technique

par Madame Michèle MASSSOT, professeur agrégé Lettres Classiques au lycée Périer à Marseille 1. Synthèse: Vous ferez une synthèse objective, concise et ordonnée des documents ci-joints consacrés à la problématique des risques et des progrès dans le cadre de la génétique. Document 1 : Étienne KLEIN, La science nous menace-t-elle ? éd. Le Pommier (2003) Document 2 : Gilbert Charles, la tentation de l’eugénisme, L’express, 14/09/2006 Document 3 : Axel KAHN, Le vivant ne doit pas

accusé d’avoir tué son fils pour empêcher de se convertir au catholicisme et exécuté 1762. Voltaire obtiendra gain de cause Citation : « Puisse tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères » Condorcet : Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain 1793 L’ennemi ce sont les préjugés, les superstitions qui maintiennent l’homme dans l’ignorance Histoire Pouvoir politique : Les écrivains des lumières aspirent à réformer l’Etat pour un meilleur équilibre des pouvoirs

sociale, les sciences et les arts aident les tyrans à asservir les êtres humains : « ils étouffent en eux le sentiment de cette liberté originelle pour laquelle ils semblaient être nés, leur font aimer leur esclavage, et en forment ce qu'on appelle des peuples policés... » - Il n’y a pas de lien nécessaire entre progrès moral et progrès de civilisation. - Le progrès aboutit à la corruption des mœurs d'une société. De nos jours, les mensonges de la bienséance ont remplacé la vertu : les vices sont

principales III) Références et apport conceptuel SIXIEME PROPOSITION I) Introduction II) Explication III) Intérêt philosophique Notions: connaissance du vivant, société, nature et culture, travail, histoire, progrès, bonheur, pouvoir, violence, Etat, droit, justice, liberté. INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par

Chapitre 1, séance 2 : LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE (Suite du cours) Le travail, activité servile ou moyen d'émancipation ? II) LE TRAVAIL, UNE ACTIVITE SERVILE Si le travail a bien un côté libérateur qui procure la maîtrise de soi et du monde, force est de constater que pour beaucoup de gens, le travail n’a pas de sens et est plutôt synonyme de souffrance, d’abêtissement que de réalisation de soi. Comment se fait-il alors que le travail, censé nous humaniser, devienne une activité extérieure

et ne devait jamais remettre en cause la religion, la tradition et le principe d'autorité. Au 18ème siècle, le terme désigne une nouvelle sorte de penseur. Les principales caractéristiques sont la confiance accordée à la raison, la passion du progrès, la sociabilité et la lutte contre toutes les formes d’oppression. Le philosophe, un homme de raison. Le philosophe du 18ème est un penseur qui fait de la raison le moteur de toute réflexion et de toute démarche intellectuelle. « La raison

Sujet : Le progrès technique peut-il être aliénant ? A première vue notre technique s’enrichit de jours en jours, d’années en années et devient de plus en plus impressionnante. Aujourd’hui, grâce à notre technique, qui englobe tous les objets crées par l’homme pour agir sur l’environnement, nous avons élaboré des avions, des robots, des machines gigantesques. Mais alors que la technique est par définition le moyen de dominer la nature, les avancées techniques, plutôt que d’être envisagées comme

littéraire européen, de la fin du XVIe siècle au début du XVIIIe siècle, caractérisé par le mélange des genres, de la liberté et de l’association du grandiose et du facétieux, du réalisme et de l’illusion… Mais il n’est pas seulement une esthétique, il répond à une certaine conception de l’homme et du monde considéré comme étant soumis à un mouvement perpétuel : L’homme dispose d’une large liberté et peut prétendre agir sur ce monde. La période classique s’étend sur à peine une vingtaine d’années, entre

optimisme technique sans illusion Par Marcel Kouassi N’dri www.contrepointphilsophique.ch Rubrique Philosophie 20 janvier 2011 Introduction À mesure que nous examinons le vaste champ intellectuel de la philosophie de la technique, nous y découvrons un optimiste béat : la technique moderne et, par extension, toutes les technosciences reçoivent la bénédiction de certains penseurs dont le plus connu est sans nul doute René Descartes. Selon cette perspective, la technique moderne doit

Culture-Partie 1 : La Technique La technique humanise le monde ou le déshumanise ? Facteur de libération ou d’aliénation ? La technique : -C’est une activité spécifiquement humaine qui permet à l’homme de transformer le donné naturel. -Elle comporte l’ensemble des méthodes adaptées à une fin. -Elle se définit donc par son utilité. -Permet à l’homme d’aménager ses conditions d’existence. -Activité non neutre en lien avec la morale -Transforme l’homme, le monde et les moeurs Platon