Liberté Individuelle Et Collective Philo

le droit qui se rapporte à des actes, des evenements de la vie sociale elle meme, donc par delà, la simple procédure. On peut donc imposer des formes au nom de l'ordre social ou pour l'expression de la volonté et la garantie des droits privées individuels ou familiaux. On peut aussi imposer ces formes pour proteger certaines personnes qui sont considérés comme étant vulnérables. Ainsi, pour les personnes que l'on appelle incapable au sens juridique du terme, quand il s'agira de faire tel ou tel acte

vérité, on assiste à la disparition des barrières de toutes sortes en vue de la formation d’un ordre juridique quasi universel, fondé sur les principes progressivement établis au profit de tous les peuples (la non discrimination, la propriété, la liberté, la protection de la vie etc.). Le présent cours prendra en considération cette évolution. Il se construira cependant à partir des systèmes juridiques qui ont produit le droit béninois. C’est donc le droit béninois qu’il faut introduire, dans ses

font parti de l’objet de DC. A la fin du XIXè s, conformément à la déf d’Esmein et jusqu'à la fin des 1930’s, il était important d’inclure dans les manuels d’étude du DC l’étude des libertés publiques. La déf d’Esmein illustra le lien indissoluble entre DC et liberté dans la tradition libérale/ constitution et liberté. Une constitution, c’est un point de repère pour les H dans un Etat donné. Les H ne veulent pas être gouvernés sans garantie, n’importe comment et par n’importe qui. La constitution

étudie les relations entre l’individu et l’Etat, au plan national aussi bien qu’au plan international. Les relations entre les états font parties du droit public. Droit des rapports privés Entre les deux droits, il n’y a pas le même climat. La philo change. Les rapports privés sont faits à base d’égalité. Tandis que les rapports publics sont dominés par la supériorité de l’état, l’état agit dans l’intérêt général. Frontière entre le droit public et le droit privé, qui est variable selon les

siècle : c’est l’art du bon et de l’équitable. Mais cela pose problème : en effet comment distinguer droit et morale ? Il y a des ressemblances mais il y a entre les deux une différence de finalité. On dit toujours que la morale a une finalité individuelle, elle vise le perfectionnement de chaque individu. Autre différence  c’est que la morale ne comporte que des sanctions psychologique donc cela ne va pas très loin puisque que les remords est insuffisant pour faire régner l’ordre sociale. On dit

dans le monde sociale et celle des autres. « La sociologie ne mériterait pas d'exister si ce n'était pas un outil d'action sur le monde. » Durkheim. La sociologie a 4 apports : 1. Pouvoir de dévoilement, capacité libératrice tant au niveau individuelle qu'au niveau macro sociale. 2. Faire comprendre que la sociologie ne prend pas l'agent pour un « idiot » c'est a dire qu'il y a une véritable réflexion sur l'intelligence des agents, mais aussi un système de sens pratique. 3. Réfléchir sur les

Marc BLOCH — Apologie pour l’Histoire ou Métier d’Historien 5 A LUCIEN FEBVRE En manière de dédicace Si ce livre doit, un jour, être publié ; si, de simple antidote auquel, parmi les pires douleurs et les pires anxiétés, personnelles et collectives, je demande aujourd’hui un peu d’équilibre de l’âme, il se change jamais en un vrai livre, offert pour être lu : un autre nom que le vôtre, cher ami, sera alors inscrit sur la feuille de garde. Vous le sentez, il le fallait, ce nom-là, à cette place

besoin de savoir. Cette démarche relève d’une part de la nécessité d’autre part cela peut relever de la simple curiosité ou de l’affectivité. Certains auteurs distinguent 4 catégories de connaissance : -Celles qui sont nécessaire à la vie individuelle ou collective -Celles qui sont nécessaire à l’exercice d’une activité professionnelle -Celles qui sont nécessaire au progrès social -Celles que l’on recherche par curiosité ou pour le simple plaisir Comblement de manque que l’on ressent. Besoin

Introduction à l’étude du droit I Les 1ères vues sur le droit Le mot droit a plusieurs sens : - Le droit comme ensemble de règles - Le droit comme science (un savoir) - Le droit au sens de prérogative individuelle (c’est mon droit, droit de vote…) - Sens de taxe ou impôt (droit de succession, droit indirect) 2 premiers sens sont les plus structurants. Formeront les deux chapitres de la partie. Chapitre 1 : Le droit comme ensemble de règles Ensemble de règles régissant vie en société

droit de propriété (impose aux autres de respecter) Il s’agit d’un droit subjectif car c’est une personne qui en est titulaire. Chaque personne à ses droits, ses intérêts sont juridiquement protégés. 2. droit objectif Ces prérogatives individuelles ne peuvent pas exister si elles n’étaient pas reconnues par des règles générales et impersonnelles, ces règles sont sanctionnées par l’autorité publique. L’ensemble de ces règles constituent le droit objectif ainsi appelé parce qu’il est le même