Libido

se déchargeant de façon non spécifique, elle serait un premier temps d'élaboration par rapport à l'affect. L'angoisse est de l'énergie sexuelle non élaborée et qui se décharge de façon plus ou moins anarchique. C'est une conception qui considère la libido de la motion pulsionnelle refoulée comme source d'angoisse, autrement dit c'est une pulsion sexuelle qui ne peut pas s'exprimer et qui se refoule sous forme d'angoisse. Vers 1917: (introduction à la psychanalyse) Il distingue l'angoisse réelle

donc un fétichisme sexuel chaque fois qu'une partie du corps ou un objet vient prendre la place de l'organe sexuel du partenaire et se substitue entièrement à lui. La théorie de Freud évolue lors de ses réflexions : D'abord centré sur la notion de libido, le fétichisme est présenté comme une perversion. L’explication de l’origine du fétichisme sexuel serait liée à un traumatisme durant l'enfance symbolisé par l’angoisse de castration. Selon la théorie de Freud, un garçon, découvrant pour la première

psychosexualité apparaissent inconciliables dans le groupe. Certains firent scission et fondèrent leurs propres mouvements qui perdurent encore à ce jour telsKarl Gustav Jung et Alfred Adler. Cependant les avancées théoriques des années de guerre font de la libido le moteur essentiel de la vie psychique, pour la survie de l’individu, ouvrant ainsi la porte à une nouvelle refonte qui aboutit au début des années vingt à ce qui est habituellement appelé la deuxième topique.   Publication de l’âge d’or de la psychanalyse

mais aussi envers les femmes stériles. Est-ce que la libido s'atténue au cours de la relation? Comment y remédier? Quoi qu’on en dise, le sexe est une chose importante dans le couple, même si certains ne l’avouent pas. Les débuts de relations sont souvent torrides mais ces instants intimes ne durent qu'un temps et, au bout de quelques années, laissent place à une vie monotone qu'est le métro-boulot-dodo. L'évolution d'une baisse de la libido est très lente et ne se remarque pas dès le début, la

nourrir d’un malheur qu’il parvient à instiller aux autres, soit en eux, dans leurs psychisme, soit dans de nombreux conflits qu’il réussit à tisser entre différents partenaires. Pour combler son vide interne, il agite en authentique « vampire » de la libido sexuelle ou narcissique des autres, en semant la confusion par la séduction et l’emprise qu’il mettra dans la relation. Le pervers sexuel se caractérise par : • Absence de conflictualisation apparente • Absence de culpabilité

La pulsion occupe la place du besoin (involontaire, universelle). Il est d’usage de distinguer  deux sortes de pulsions : une qui concerne l’individu : la pulsion d’autoconservation (faim, soif) ; l’autre qui concerne l’éspèce : pulsion sexuelle (libido). Cependant, déjà la pulsion est pleinement humaine : elle n’a rien d’automatique. En effet, elle peut choisir (dévier) l’objet de sa satisfaction et elle peut aussi dériver la pulsion quant au but (sublimation de l’énergie sexuelle).Elle n’a donc

Les topiques de Freud Dans le chapitre 7 de « L’interprétation des rêves » publié en 1900, Freud, développant sa théorie sur la pulsion sexuelle qu’il nomme libido, les notions de sublimation, de refoulement, les productions des rêves, des symptômes, les lapsus, et le rôle de l’analyse, expose sa première topique (De topos : Lieu) . Dans cette description du psychisme Freud distingue le conscient, l’’inconscient et le préconscient. Du coté de la conscience, il regroupe le préconscient et le conscient

introduira dans son œuvre « Trois essais sur la théorie sexuelle » publiée en 1905, fut un qui réside toujours comme un débat immuable des ‘‘savants’’ et ceux moins savants. Freud révèle ainsi l’universalité du sexuel dans la vie, tout en définissant la libido comme l'énergie sexuelle aux fondements de la dynamique psychique qui tend à se projeter sur un objet extérieur. Il continu en insistant sur la présence du sexuel dans la vie de l’enfant, qui va se tourner d’abords vers ceux qui s’occupe de lui.

la divinité de l'amour chez les grecs [chez les latins, c'est Cupidon (montrer image)]. Eros est le symbole de l'amour dans sa dimension sexuelle, donc l'amour physique (écrire comme ceci : Eros ? Amour physique). Pour Freud, c’est l’équivalent de libido, de pulsion sexuelle appelée aussi élan vital qui constitue l’une des deux pulsions fondamentales de la destinée humaine. Chez Platon, Eros est le guide de l'ascension de l'âme vers le Beau. Platon distingue deux types d'éros. Tout d'abord l'éros

déprécient la vie sensible, s’oppose à son expansion. Vouloir épargner à l’homme les souffrances, c’est le condamner à ne ressentir jamais aucun plaisir. 4) Principe de plaisir et principe de réalité : Pour Freud, la pulsion sexuelle, la libido est la source des désirs qui cherchent à s’affirmer sans détours. Mais la réalité impose sa nécessité et ce sont les pulsions du moi, visant à la conservation de ce dernier, qui conduisent à refuser ou différer certains plaisirs dangereux et à accepter