Lien Féodo Vassalique

DE SUZERAINETÉ A SOUVERAINETÉ I. La conquête de la suzeraineté A. La soumission féodale du domaine royal B. La soumission féodale des princes territoriaux C. Le roi au sommet de la pyramide féodo-vassalique D. L'indépendance du roi par rapport à cette organisation. II. De la suzeraineté à la souveraineté A. Des vassaux aux sujets B. L’indépendance royale. PLAN LACROTTE I La suzeraineté prémisse de la souveraineté A le roi au sommet de la pyramide féo-vas Si le roi

central) qui naît après l’effondrement de l’empire carolingien. Comment née la féodalité, au temps des principautés territoriales? comment fonctionne ce système féodo-vassalique? comment a t-il évolué et quelles conséquences en découlent?             La féodalité est l’ensemble des liens qui unissent un vassal à son seigneur (liens féodo-vassaliques). Il s’agit donc d’un ensemble d’institutions qui crée des obligations réciproques entre un seigneur et son vassal. Ces liens ne concernent les hommes libres

dynastie de rois de France, la dynastie capétienne, est à peu près concomitante d’un autre mouvement de fond, qui est l’institution d’un type de société particulière : la féodalité. La féodalité est caractérisée par la prégnance des liens de dépendance vassalique et par l’existence d’une société éclatée en une multitude d’entités politiques quasiment autonomes. Ce mode d’organisation sociale correspondait aux nécessités de l’époque, qui exigeaient une défense décentralisée des territoires, et au repliement

CM 1 Histoire Médiévale 22/01/14 Féodalité et liens féodo-vassaliques (XIe – XIIIe) I) 1er et 2e âge féodal II) Contrat vassalique III) Le fief Féodalité : terme récent apparut au 17e siècle, qui désigne un ensemble d'institution fondée sur des liens privés de dépendance entre un seigneur et un vassal. Mais c'est aussi un lien matériel : le fief. Ce terme a été utilisé pour caractériser cette période par la hiérarchisation et l'émiettement du pouvoir. Il serait absurde de

pouvoir de commandement, même si c’est à des degrés très variables. Les rapports d’organisation se structurent véritablement autour de l’an Mil, mais ils ont des origines beaucoup plus lointaines. Section préliminaire : les précédents du contrat féodo-vassalique On peut rechercher ces précédents à Rome mais aussi chez les Germains. Le bas empire romain connait une institution que l’on appelle le patronage, les hommes libres se placent sous la protection de grands propriétaires qui les entretiennent

à l’héritière du duc d’Aquitaine Aliénor dont il avait la garde, mariage fructueux qui permet l’accroissement substantiel du domaine vers le sud-ouest. Le roi, juge suprême de la justice féodale En cas de manquement des obligation féodo-vassaliques dues par le seigneur, le droit féodal a peu à peu admis que le vassal puisse recourir à la justice du seigneur de son seigneur. Cette possibilité va s’avérer excessivement fructueuse pour les intérêts du roi. Dès Louis VI et Louis VII, la cour

I- Les relations féodo-vassaliques A-Un lien réel: La cérémonie, expression du contrat vassalique La vassalité résulte d’un contrat par lequel un homme, le vassal, entre dans la dépendance d’un autre homme, le seigneur. Ce contrat qui obéit à certaines formes particulières engendre des obligations réciproques entre les parties. Cette notion apparaît donc comme un lien personnel .Ce lien personnel a une double fonction : il structure un groupe social (un seigneur à ses hommes), mais en même

relatif. Ce sont les grands seigneurs qui ont la prépondérance au sein de l'État. Le roi est un seigneur parmi d'autres. Sa seule particularité est qu'il est sacré, ce qui lui confère un pouvoir mystique. Le système féodale repose sur les rapports féodo-vassaliques. En d'autres termes, un seigneur concède une terre à un homme qui par conséquent devient son vassal. En contrepartie, ce vassal se doit d'aider financièrement et militairement son seigneur. Le texte est une description de la cérémonie liant

rédigée en 1020, période dans laquelle les seigneurs se trouvent quelque peu débordés par leurs vassaux, c'est pourquoi le duc d'Aquitaine tente de trouver des réponses à ces interrogations afin de redéfinir les obligations qui résultent du contrat féodo-vassalique comme le montre la charte d'hommage entre le Vicomte et l'Abbé. L'auteur de la lettre lui rappelle ainsi les obligations nées purement et simplement d'un contrat synallagmatique (réciproque). Les obligations découlant de ce serment de fidélité

a plus une base territoriale mais personnelle. D ailleurs le roi ne s intitule pas roi de france mais roi des francs. Le liens de subordination entre le roi et ses sujets s exprime au traers d un serment de fidelite qui porte le nom de Leudesamio, lien d H a H. Dangereux pcq les sujets qui n ont pas preter serment ne se sente pas obliger de lui obéir.le dager princiale est que les gd du royaume font ecran etre le roi et le peuple. A l idée d une souverainté perso, est relié que la onarchie est patrimoniale