Ligue française pour la défense des droits de l'homme et du citoyen

3.1. Le profond malaise citoyen
……………………………………………………………………….. 40 3.2. La construction de la Région wallonne ………………………………………………………. 40 Conclusions : vers de nouvelles ruptures ? …………………………………………………………….. 44 Synthèse de l’introduction (1) En abordant les rapports entre les institutions et la société, on ne saurait faire l’économie d’une perspective historique. Il s’agit, comme l’indique le sociologue français Emile Durkheim (1858-1917) de comprendre comment le droit se forme sous la pression

DROIT PENAL INTRODUCTION : 1751 : Supplice d’Adrien. 30 mai 1791, Robespierre s’exprime à l’Assemblée Constituante en « plaidant » l’abolition de la peine de mort. Il ne sera pas complètement entendu. La peine de mort est abolie en France en 1981, par la loi du 9 octobre Le droit pénal est celui qui a vocation à punir le corps de l’individu. Aujourd’hui, on a un droit pénal plus humaniste soumis aux droits de l’homme et à la Constitution. Mais le droit pénal permet d’enfermer la personne

féminisme est une doctrine qui lutte en faveur des droits égaux entre l’homme et la femme.»[2] Il n’est pas né en 60 mais il a fallu un développement évolutif sur plusieurs années. Il existe différents courants féministes, en 1789-1850 : un mouvement pré-féministe est lié à la révolution française. Il y a eu une effervescence d’initiatives de tous ordres et donc une revendication de meilleures réglementations, c'est-à-dire une égalité des droits. Une féministe Olympe de Gouges présente dans les

alimentée par l’inégalité des droits, par la privation des droits individuels ou collectifs des populations indigènes, l’acculturation, par les inégalités dues à l’accaparement des richesses par des entreprises coloniales, les déséquilibres sociaux, économiques et spatiaux engendrés par la colonisation. Cette domination coloniale se heurte donc à des oppositions, les nationalismes et discours indépendantistes étant institués des valeurs mêmes des colonisateurs (liberté, droit des peuples à disposer d’eux-mêmes

et les effusions de sang, nous avançons une plateforme honorable de discussion aux autorités françaises si ces dernières sont animées de bonne foi et reconnaissent une fois pour toutes aux peuples qu’elles subjuguent le droit de disposer d’eux-mêmes. 1) La reconnaissance de la nationalité algérienne par une déclaration officielle abrogeant les édits, décrets et lois faisant de l’Algérie une terre française en déni de l’histoire, de la géographie, de la langue, de la religion et des mœurs du peuple

Vie politique Française Introduction : Qu’est ce que la vie politique Française ? Qu’est ce que la politique ? Qu’est ce que la science politique ? Le terme politique à plusieurs sens : l’instance préposé au maintien sociale. On distingue le politique qui se présente sous la forme d’un ensemble de force institutionnalisés qui interagissent dans le champs politique, c'est-à-dire aussi bien les institution politique que les acteurs politique qui constitue l’ensemble de la politique. La politique

des institutions et constitutionnalistes L’Histoire constitutionnelle permet non de parler du sens de l’histoire, mais de conférer le sens de l’évolution et d’expliquer le présent. Les liens entre histoire et droit constitutionnel sont intéressants car le constitutionnalisme étudie le droit positif et tente de définir un idéal, alors que l’historien part de ce qui existe en essayant de retracer les causes et les modalités. 2 – Les théories des constitutionnalistes : tentation platonicienne des

obtient du Maroc une promesse de neutralité (1832). Mais en 1839, le sultan Abd el-Rahman soutient l'action de l'émir algérien Abd el-Kader, le conflit algérien s'étend dans les provinces marocaines. L'armée marocaine est défaite par les troupes françaises du maréchal Bugeaud à l'Isly le 17 août 1844. Le traité de Tanger, du 10 septembre 1844, met hors la loi Abd el-Kader et définit la frontière entre les deux pays. Le Royaume-Uni cherche à accroître sa puissance économique et signe, en 1856, un

HISTOIRE DE LA SOCIETE FRANCAISE AUX XIXe ET XXe SIECLES: LECONS SUR QUELQUES THEMES FONDAMENTAUX Cours de 1ère année d’AES - Groupe II par Danielle CABANIS, professeur SEMESTRE d’AUTOMNE 1ère leçon introductive : La société française à la veille de la Révolution ou une brillante façade sur de profondes lézardes Paris peut se croire le centre du monde tant est grand le rayonnement de la culture (Philosophie des Lumières, les Encyclopédistes), de la mode et des arts français. Le

distinguent, que tout oppose : Thiers(personifie la paix et defenseur des libertés parlementaires) et Gambetta (personifie poursuite d'une guerre sans espoir, la dictature jacobine) Thiers est nommé le 17 fevrier chef du pouvoir executif de la Republique francaise. Les espoirs de redressement interieur et de paix sont fondés sur lui (et on va avoir besoin de lui pour la commune également) Thiers doit immédiatement répondre au problème que pose la guerre (on a en effet convoqué les électeurs précipitamment