Limites Du Pouvoir à Rome Sous Le Haut Empire

Périodes. Fondation divine de Rome 753 av JC. Roi que l’on peut considérer comme des maires, rois étrusques et non romains, ils s’appuient sur le peuple pour gouverner, ce qui ne plait pas à l’aristocratie. Révolution, et mise en œuvre de la République -> avec des institutions qui fonctionnent de manière aristocratique Fin IIe siècle, troubles poli de la Rep, et guerre civile. Donc on en vient à la dictature, limitées dans le temps ( 6 mois) elles s’éternisent, ce pouvoir n’est plus remis dans les

HISTOIRE DU DROIT PRIVE Chapitre Introductif Le droit des obligations a été codifié et théorisé pour la première fois en 1804 dans le code civil. Les règles ne sont contenues dans le code civil qu'en partie et elles n'ont pas été crées ex nihilo (c'est à dire à partir de rien). Elles ne sont contenues qu'en partie : ces règles ont débordé du code avec la naissance de nombreuses branches (droit des assurances, droit du travail, droit de la consommation etc.). Ces règles n'ont pas

de dieu : le roi ne fait qu’exécuter la volonté divine. Par exemple le dieu lune Nana a chargé Urnanu de faire resplendir le droit, il a pour mission d’établir dans la justice le droit pour briser le désordre et établir le bien être. Les codes plus récents et plus complets n’échappent pas à la règle. I - Le code d’Hammourabi Il date du 18ème siècle avant notre ère. Hammourabi était un roi babylonien, il a fait graver en -282 une stèle sur laquelle sont inscrits des décrets d’équité, un code

d’unicité des sources du droit à Rome. Les romains ont toujours eu une approche très concrète, pragmatique, procédurale du droit. Les romains n’ont jamais eu le culte du droit écrit. La pratique de l’écrit à Rome est tardive et une influence orientale. L’ancien droit romain est plutôt coutumier, des usages et du concret. Les romains sont un peuple de juriste mais pas des théoriciens. Pas de grande théorie juridique à Rome. Il n’y a pas de théorie générale des obligations à Rome, ni sur l’autonomie générale

Notre droit actuel français est largement influencé par le droit romain. Le droit romain est la science du droit la plus élaborée de l’Antiquité. Il a été transmis à l’Europe (devenue chrétienne). Les Romains n’ont pas inventé le droit, mais l’un des intérêts est la séparation précoce du droit et de la religion. Ils ont été les premiers à séparer le droit de la religion. Avant, le droit était toujours lié aux dieux, le droit égyptien, par exemple, qui remonte vers 3000 av. J.-C. Le Code

Etre empereur à l’époque des Macédoniens Au début du IXe siècle, l’Empire Byzantin est fortement affaiblit par près de deux siècles de lutte contre les invasions Perses et Arabes soldés par la perte sentencieuse de territoires aussi stratégiques que L´Egypte, la Syrie et la Palestine entre 634 et 642 et le siège de Constantinople en 717-718 . Outre les guerres contre ses forces voisines, Byzance subit une crise interne entre 730 et 843 avec la querelle iconoclaste qui démolit l´hégémonie interne

des cités des provinces occidentalesLes cités stipendiaires dont la sujétion se traduit par un tribus (stipendium)Acte unilatéral avec Rome (foedus) → détermine les cités « libres et fédérées »Point historiographique : manque de documentation avec les rare bilan fournis par Pline l’AncienLes créations des citésExemple de la lettre impériale organisant une cité à Tymandus (Pisidie)Seul acte de création d’une cité conservé, les réalités institutionnelles sont purement occidentale et formulaire assez

Chapitre un : Fondations Romaine. Section I : Une cité à un Empire I - Les repères chronologiques essentiels Rome en 753 av Jc : D’après les analystes romains ça serait la fondation de Rome par Romulus qui aurait tracé un sillon avec une charrue, qui aurait menacé de mort quiconque le franchissait, et aurait tué son frère qui l'a franchi. Milieu du VIII° av Jc qui correspond à une date importante, l'archéologie a conforté cette période = > à ce moment là sur les bords du Tibre est née une confédération

=> Ages du milieu => moyen. Cette notion du moyen est péjorative, négation du terme Moyen Ages. D’autres part des historiens italiens du 17 siècle on considérait que c’est un âge de transition avec la Renaissance. Cela correspond à un âge médiocre. Admiration pour les romains et admiration de leur culture , création du terme Renaissance. Médiocre => Ages moyen Les écoles anglaise vont appeler cette période Dark Ages => pour

INTRODUCTION L’histoire du droit est enseignée depuis 1997 dû à un arrêté. Son enseignement fut mis en place par Napoléon Ier tel est le cas à Dijon avec comme premier doyen Proudhon, c’est vers 1820 que les connaissances de l’histoire du droit deviennent stables et c’est à partir de 1896 que les premiers professeurs spécialisés furent mis en place .L’histoire du droit à 2 buts principaux : _ Faire connaître les origines du droit, soit directement par la règle de droit ou par opposition. _ Pour