Limites Et Visées Du Conte Philosophique

de savoir distinguer les verbes convaincre, persuader et délibérer, mais aussi de savoir distinguer l’argumentation directe de l’argumentation indirecte, à travers les problèmes que posent les différentes formes de l’essai, de la fable ou du conte philosophique. Il s’agit toujours d’analyser les démarches argumentatives et leurs effets sur le destinataire. Il s’agit de bien comprendre que le texte argumentatif est le lieu d’un dialogue avec l’auditoire (ou le lecteur). -       un nouveau verbe est

de savoir distinguer les verbes convaincre, persuader et délibérer, mais aussi de savoir distinguer l'argumentation directe de l'argumentation indirecte, à travers les problèmes que posent les différentes formes de l'essai, de la fable ou du conte philosophique. Il s'agit toujours d'analyser les démarches argumentatives et leurs effets sur le destinataire. Il s'agit de bien comprendre que le texte argumentatif est le lieu d'un dialogue avec l'auditoire (ou le lecteur). - un nouveau verbe est

vue ainsi que leur condition sociale et leurs relations. Remarque La dissertation éclaire le sujet d’invention : le but du corpus est de montrer les ressources de genres différents pour " donner des leçons ". Ce sont les ressources du dialogue philosophique qu’il faudra montrer dans votre travail en vous inspirant sans doute du texte correspondant dans le corpus.   II. Analyse du sujet   1. Identifier les mots clefs Chaque mot du sujet a son importance car il précise une consigne en

Lecture analytique : « Le nègre de Surinam », Candide de Voltaire Candide est un conte philosophique, tout d'abord un « conte » car c'est un récit imaginaire et que certains éléments de l'intrigue sont invraisemblables et merveilleux, et « philosophique » parce qu'il propose des sujets de réflexions sérieux en relation avec la réalité et s'interroge notamment sur l'origine du mal. De l'Allemagne à la Turquie en passant par le Portugal et le Nouveau Monde (= l'Amérique), Candide ne croise que

renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble » a déclaré Charles Perrault. Or, le conte, récit court se distinguant du roman et de la nouvelle notamment par sa volonté à sortir de la réalité par le merveilleux, peut parfois être une sorte d'apologue, soit un court récit à valeur morale ou didactique, permettant souvent d’effectuer une

 L’apologue efficace Mais a des limites … Il existe encore d’autres genres argumentatifs Argument 1 Le récit est simple et naturel ; éloigner le narrateur dans le temps et l’espace crée une confrontation de points de vue différents Lorsque le lecteur ne se sent pas directement concerné par un récit, ce dernier ne réagira pas naturellement et aura d mal à comprendre le message véhiculé, puisque les fables peuvent ne plus correspondre à l’époque ou l’ont vit. Le dialogue, (d’idées ou théâtrale) il

également à l'économie de s'épanouir. «  Le commerce, qui a enrichi les citoyens en Angleterre, a contribué à les rendre libres, et cette liberté a étendu le commerce à son tour ; de là s'est formée la grandeur de l'Etat. » Voltaire, Lettres philosophiques, 1734 1721 Comment peut-on être Persan ? Choc des cultures et critiques de la société ainsi que de la monarchie française par Montesquieu qui utilise le genre épistolaires dans Les lettre persanes, 1721. Dessin de Watteau croquant un persan

constituante par Victor Hugo. Ces formes ont été pratiquées à toutes les époques : dialogues de Platon, textes de Descartes, Pascal au xviie siècle. Mais elles sont privilégiées au xviiie siècle, essentiellement préoccupé par des questions philosophiques, politiques, morales. Exemples : Fénelon dans son Traité de l’éducation des filles ; Choderlos de Laclos dans De l’éducation des filles ; Rousseau dans l’Émile ou de l’Éducation ; Montesquieu dans L’Esprit des lois ; Voltaire dans son Traité de

Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » (« Le Pâtre et le Lion », VI, 1) • Sujet à traiter : pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions ? • Annonce du plan : les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » pour dénoncer ou défendre ? La fiction a-t-elle d’éventuelles limites ? I. La fiction : vivacité et liberté

convaincre et/ou persuader les lecteurs. Les apologues sont de courts récits en prose ou en vers qui comportent un enseignement ou une morale. Dans sa fable Le Pâtre et le Lion, La Fontaine affirme qu'« une morale nue apporte de l'ennui [et que] le conte fait passer le précepte avec lui ». A partir de cette idée, nous pourrons donc nous demander si le choix d'écriture qu'est l'apologue permet toujours aux auteurs de faire réfléchir, d' »instruire et plaire » à la fois. Pour répondre à cette question