Linguistique

Chapitre II. Les deictiques - perspectives envisagees en diachronie 2.1. L'acception du tenne linguistique «deixis» Dans l'usage des grammairiens grecs, l'adjectif deictique (deiktikos ') avait le sens de «demo nstra tif», le tenne latin «demonstrativus» ayant ete choisi par les grammairiens romains pour traduire deiktikos - dans les travaux des stoiciens, de Dyonysius Thrax et d' Appollonius Dyscolo qui ont jete les bases de la grammaire traditionnelle dans le monde occidental. Pour les Grecs

portant sur les relations entre langues et  entre cultures. C1 : Compétence à gérer la communication linguistique et culturelle en contexte d’altérité C1.1. Compétence de résolution des conflits / obstacles / malentendus C1.3.Compétenc e de médiation C1.2. Compétence de négociation C1.4. Compétence d’adaptation C2 : Compétence de construction et d’élargissement d’un répertoire linguistique et culturel pluriel C2.1. Compétence à tirer profit de ses propres expériences interculturelles / interlinguistiques

des paires minimales contenant un "e" "stable". A plus forte raison si cette décision simplifie la description linguistique (par exemple la formulation des phénomènes de dérivation) et si, d'autre part, la lecture est simplifiée. Comme nous pouvons le constater avec l’analyse phonématique de S. Chaker, l’application stricte de la conception discrète -dichotomique- des unités linguistiques ("phonème ou pas phonème") aux données observables (corpus ou autres données) est impossible sans décisions

décrire le français contemporain, de s’interroger sur sa spécificité et de mettre ces éléments en perspective avec les débats et enjeux qui traversent non seulement la sociolinguistique mais aussi la linguistique générale actuelle. Ce faisant, F. Gadet réaffirme la pertinence du rapprochement entre linguistique et sociolinguistique. Le parti pris de l’auteure est, comme dans nombre de ses écrits, de décrire différentes dimensions des variations du français, en partant des pratiques langagières authentiques

particularités ont-elles sur les langues régionales? La France est le seul pays fondateur de l’Europe à ne pas avoir signé la charte visant à affirmer les droits des langues minoritaires de l’Union. Pourtant, l’hexagone compte 75 courants linguistiques majeurs (Mach, 2007, p.1), eux-mêmes divisés en de multiple dialectes, la plupart étant considérés par l’Unesco comme des langues en danger (2010). Ces idiomes ne possèdent jusqu’en 1980 aucune reconnaissance officielle dans le pays qui s’enorgueillit

de réécriture, les textes de cet auteur fournissent l’occasion de chercher à identifier les éléments nécessairement différents d’un texte à un autre. C’est à travers l’étude d’une nouvelle que nous avons pu vérifier que plusieurs spécificités linguistiques échappent à toute opération traduisante (niveaux de langue, stéréotypie, croyances partagées, etc.). ABSTRACT The original experience of the Tunisian writer Salah Guermadi, who published some of his works both in Arabic and in French, provides

compétence comme « une connaissance ou capacité reconnue dans un domaine particulier », selon qu’ils insistent sur le savoir ou le savoir-faire. En grammaire générative, pour N. Chomsky (à qui l’on doit l’apparition de cette notion dans le domaine linguistique), la « compétence est la connaissance implicite, innée, que tout individu possède de sa langue ». À la compétence, il oppose logiquement la performance. Dans le cadre de la théorie de la communication, la performance peut être définie comme « le

sensible du niveau de français 1. En effet, selon les résultats aux tests de positionnement, le niveau linguistique des étudiants de l’UL se situe généralement entre le A2 et le B1 du CECR. Nous avons par ailleurs pris conscience des limites de l’utilisation du FLE et du FOS dans la réalisation des travaux universitaires (rapport de stage, dossier, mémoire). Démunis au niveau linguistique et surtout méthodologique, certains étudiants se contentent de rendre un travail bâclé, décousu, plagié

la linguistique. On pourrait croire ingénument qu’en se libérant du verrou linguistique qui l’emprisonnait, la traductologie allait quitter les sables mouvants de la linguistique contrastive pour s’installer véritablement au carrefour de disciplines annexes, comme la sociolinguistique ou les sciences cognitives, aujourd’hui à la mode. En réalité, force est de constater que l’enseignement de la traduction est encore complètement inféodé à une structuration et à une philosophie linguistiques, dont

langues, mais il faut tout de suite ajouter d'une part qu'on désigne sous ce vocable non pas une branche de la linguistique, mais une autre conception de la langue, envisagée fondamentalement dès lors comme moyen de comunication entre des individus qui constituent une société, avec se règles, ses rites, ses pratiques ;cette discipline ouvre à une autre façon d'analyser les phénomènes linguistiques ; d'autre part qu'il convient encore de préciser mieux ce que l'on entend par sociétés, mais aussi par langues