Liste des règles monastiques

même dignes de mourir pour lui. Ce sont donc des personnages qui se recommandent par quatre caractéristiques ou « notes » : -L'antiquité : il doit appartenir aux premiers siècles chrétiens. C'est Jean Damascène († vers 750) qui pour l'Orient clôt la liste des Pères de l'Église. En Occident, l'on considère Isidore de Séville († 636) comme le dernier des Pères latins. -La sainteté de vie : on ne parle pas ici d'une canonisation en bonne et due forme, mais d'une vie habitée par le Christ et qui à ce

depuis plus longtemps, ouvre la série des opérations scientifiques. Se basant sur le témoignage des manuscrits les plus anciens et les meilleurs, ainsi que sur ceux des papyrus, des traductions anciennes et de la patristique, elle cherche, selon des règles déterminées, à établir un texte biblique qui soit aussi proche que possible du texte original. Le texte est ensuite soumis à une analyse linguistique (morphologie et syntaxe) et sémantique, qui utilise les connaissances obtenues grâce aux études

le roi les contrôle. Le roi va domestiquer cette cour en leur imposant des règles. Les courtisans vont courtiser le roi par la suite. 2/ Le roi et l'état : les lois fondamentales Cette expression date du XVIème mais ces lois sont antérieures pour a quasi totalité, on les appelaient les ordonnances du royaume (pas du roi=loi) qui sont des principes qui organisent principalement les règles de successions : ce sont des règles constitutionnelles. Elles concernent principalement la manière dont est transmise

INTRODUCTION : Dans toute société il existe des règles de vie commune. Lorsqu’une personne les enfreint, elle doit répondre de son acte devant la justice. C’est pourquoi de nos jours si un individu est considéré dangereux pour la société, on n’a recours qu’à la prison. Mais quelle est son utilité ? Toutes les sociétés humaines ont eu à traiter la question du crime, commençant par lui donner une définition. Et chaque société a trouvé une sanction conforme à ses normes sociales. Pour ce qui concerne

locales pour vivre au quotidien. On y trouve des règles de procédures civiles et criminelles, de droit de la famille et de succession (à l’époque du règne des fils de Philippe le Bel). Mais ce passage n’est qu’une transition d’un principe plus ancien issu du droit romain. Les rédacteurs ont consulté le code de Justinien (rédigé en 534 à Byzance). Les règles que contiennent les codes sont parfois plus anciennes que les codes eux-mêmes. Certaines règles encore en vigueur ont plus de vingt siècles.

vision de l'H et de la société transmise par la civilisation judéo-chrétienne Livre I : L'héritage romano-canonique Influence de la Grèce antique, réflexion sur le droit et les sciences politiques Distinction droit/politique, droit = ensemble des règles édictées et fonctionnées, imposées aux membres de tte société, politique = rapport du gouvernement à l'exercice du pouvoir ds un état Grèce antique : multitude de cités, fonctionnement indépendant (cités états), mais population a conscience d'une

pré-Renaissance française.       François Rabelais naît à La Devinière, près de Chinon vers 1494. Son père est avocat et sénéchal de Lerné. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une éducation qui le conduit, sans vocation, à l’état monastique. Le jeune François commence ses études à l’abbaye des bénédictins de Seuilly. En 1510, il devient novice au couvent de la Baumette, près d'Angers, puis prêtre et frère franciscain (moine). Il se livra à l’étude approfondie des langues anciennes

se bornera approximativement aux territoires liés à la rive nord de la Méditerranée. Au cours du Moyen-Age, l’identité européenne repose principalement sur le christianisme : foi commune (mais schisme oriental de 1054) ; expansion des ordres monastiques, usage commun du latin par les lettrés… Cependant, il n’existe pas d’unité politique de l’Europe. L’unification politique par la force (empire carolingien) ne sera ni complète ni durable ; au contraire, vers l’An mil, on assiste à une quasi-disparition

siècle, les insignes royaux sont ceux des dieux cet a dire la toge pourpre, la couronne d’or, le sceptre, la chaise curule et les faisceaux portée par 12 licteurs. Le sénat : conseil d’anciens composés des chefs ou des patrès qui sont inscrit sur une liste conscrite. A l’origine, ils étaient 100 puis 300 (100/tribus) ils sont choisis par le roi. Il est le conseiller du roi et le protecteur des coutumes des ancêtres. Il a la tutelle sur l’assemblée des curies en ratifiant leurs actes et assure l’interrègne

viennent devant le juge et donc si l’accusation est privée, la peine est publique ; il y a une compensation. On est entre un système primitif, et entre un système évolué. 2- La tarification des compositions pécuniaires La liste des délits et des crimes et la liste des peines qui peuvent permettre de les sanctionner. Elles tentent à rétablir la paix en rompant les cycles infernaux de vengeance privée. Elle est en deux monnaies : la germanique et la romaine, et le but final de la loi salique