Littérature de la Restauration anglaise

par un philosophe et homme politique anglais : Le Comte de Shaftesbury (1671-1713) qui lui donne le double sens de "dessin" et de "dessein" il en faut la transcription littérale de disegno. Shaftesbuiry est le 1er à l'introduir'e dans la théorie anglaise des arts ( cf: lettre sur l'art et la science du dessin, 1712) En anglais, de même qu'en français, au cours des siècles suivants, "drawing" est utilisé pur "dessin" cependant que "design" ne conserve que l'un des 2 sens de disegno : dessein.

qu’aurait écrasées la toute puissance de la Raison. La période de la Restauration est caractérisée par un foisonnement d’idées, dont beaucoup trouvent leur expression dans le domaine artistique, foisonnement qui, là encore, n’est pas spécifique à la France. La plupart des grands mouvements qui traversent le siècle sont en effet des mouvements européens même s’ils revêtent des traits spécifiques selon les pays : il y a une version anglaise, une version allemande, une version française et autres du romantisme

trouvera dans la sottise de la multitude. Il faut donc qu’elle rentre dans son véritable devoir, qui est d’être la servante des sciences et des arts, mais la très humble servante, comme l’imprimerie et la sténographie, qui n’ont ni créé ni suppléé la littérature. Qu’elle enrichisse rapidement l’album du voyageur et rende à ses yeux la précision qui manquait à sa mémoire, qu’elle orne la bibliothèque du naturaliste, exagère les animaux microscopiques, fortifie même de quelques renseignements les hypothèses

origine une économie-monde européenne (c’est-à-dire un monde économique centré sur l’Europe) qui fait successivement suite à la décomposition de l’Empire Romain, à la révolution commerciale du Moyen-Age et à la naissance du capitalisme. Dans la littérature économique, l'unanimité semble confirmer que le point de départ de l'extension de l'économie européenne soit assurément les grandes conquêtes entreprises au 15 siècle par l'occident chrétien et initiées par l'Espagne et le Portugal. C'est ce que

l’irrationnel. Les supports retenus, à la fois textuels et iconographiques, sont variés pour vous permettre de prendre conscience de la spécificité du mouvement romantique : en littérature, il concerne tous les genres, poétique, romanesque et théâtral, sans négliger les textes se référant plus particulièrement à la littérature d’idées ; la dimension culturelle du mouvement est prise en compte par l’analyse de peintures, sculptures, dessins d’artistes romantiques ; enfin la dimension européenne du mouvement

comprend beaucoup d’événements politiques. Entre 1789 (qui voit la fin de la monarchie absolue) et 1900, la France connaît 11 régimes politiques différents. On passe de la convention au directoire, au consulat, à l'empire, à la restauration, au 100 jours, à la 2nde restauration,à la monarchie de juillet, à la 2nde république,au 2nd empire, à la 3èrépublique. Elle est aussi agitée sur le plan militaire; en effet pendant cette période, la France connaît 3 évasions (en 1814, 1815, 1870). Le territoire

à orien(*) Chargé d’enseignement invité à l’Institut Universitaire de hautes études internationales, Genève. 558 jean-christophe graz ter l’agenda en économie internationale » (1). En clair, il s’agissait d’examiner les conditions de restauration d’un ordre économique international libéral sous la responsabilité des grandes puissances. On peut considérer que l’EPI a depuis lors suivi deux trajectoires opposées : l’une, orthodoxe, qui préserve les principaux postulats de l’école réaliste

Compte rendu « Littérature étrangère » [s.a.] Nuit blanche, magazine littéraire, n° 51, 1993, p. 54-65. Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/21583ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous

mais de ce que l’intellectuel américano-palestinien, Edward W. Saïd (1935-2003), nomme ainsi, en désignant une grande partie de ce que l’Occident a amassé comme savoir et comme imaginaire sur les autres cultures (peinture comprise). Professeur de littérature comparée à l’université de Columbia de 1963 à 2003, Edward Saïd est l’un des intellectuels arabes les plus célèbres et les plus écoutés. Ses livres sont traduits en plus de trente cinq langues et ses analyses font encore débat. Il a notamment écrit

rationnel, conscient, volontaire. La constitution était un texte clairement ordonné, par opposition aux règles coutumières toujours confuses. Or, dans les régimes de monarchie constitutionnelle, nous pouvons distinguer trois types : la monarchie anglaise, la monarchie française de 1790 à 1792, la monarchie française de 1815 à 1848. Seule la seconde a obéi au modèle d'une constitution rationnelle, claire, systématique ; mais le régime n'a pas fonctionné. Au contraire, les deux autres expériences qui