Littérature grecque

d'écrire une tragédie pour les pensionnaires de Saint-Cyr, il écrit alors successivement Esther et Athalie, deux pièces à sujets bibliques. Il renouvelle la tragédie grecque en ajoutant des chœurs dans ses pièces. -En 1690, le roi anoblit Racine. Seulement lui et Corneille avait été anoblit pour leur contribution à la littérature. -Dès ses premières œuvres, Racine avait pensé à leur édition, la manière dont il allai les classé. En 1687 et 1697, il publie l'intégralité de ses œuvres après les

(fin janvier et fin mars). Ce genre théâtral a évolué ensuite au cours des siècles. Il s’agit de savoir ici comment le tragique apparaît dans la pièce « Electre » écrite par le français Jean Giraudoux en 1937. I. La relecture de l’héritage grecque par Giraudoux A. Le poids de la fatalité et la tragédie grec La fatalité est, depuis l’Antiquité, l’expression première du tragique. Giraudoux en réutilise le ressort : par l’incessant rappel de l’hérédité qui pèse sur Electre ; par l’inquiétante

commencé par la présence d'un chœur qui célébrait le dieu en se produisant autour de son autel. Par la suite, on a ajouté les acteurs dans ces cultes faits au dieu Dionysos et c'est ce qui a permis les dialogues tels qu'on les connaît dans la tragédie grecque. Eschyle a été le premier à les introduire au cinquième siècle av. J.-C., mais c'est Sophocle et Euripide qui les rendirent plus importants dans leurs écrits en préférant comme héros l'homme aux dieux. Les représentations tragiques de cette époque

Centre d'accès à l'information de Sofia REPERTOIRE DE RESSOURCES ELECTRONIQUES GENERALISTES ET SPECIALISEES EN LINGUISTIQUE ET EN LITTERATURE Sites sélectionnés par Théophile OUANGRAWA Volontaire francophone de l'OIF Septembre 2008 SOMMAIRE I.BASES DE DONNEES AUXQUELLES LE CAI EST ABONNE (accès libre à partir du centre francophone )........................................................................................................................3 II.RESSOURCES GENERALISTES

DE HERCULE A SUPERMAN Depuis toujours le Héros est considéré comme un modèle pour les adultes comme pour les enfants. Il apparaît dans la littérature sous différentes formes, comme un demi-dieu, un personnage légendaire, un idéal, un surhomme, une personne ayant fait preuve de courage ou d'abnégation. Les héros sont souvent désignés par une ou plusieurs personnes, qualifiées de légendaires ou idéalisées qui se distinguent par leurs actes, leur bravoure, ainsi que leurs mérites exceptionnels

rapprocher, dans le même énoncé, deux pensées, deux expressions, deux mots opposés pour mettre en valeur un contraste. Transcendance : Le transcendant est ce qui est au-delà, ce qui dépasse, surpasse, en étant d'un tout autre ordre. Cosmologie : (ETYM grecque, discours sur l’univers). Raisonnement sur l’organisation de l’univers connu. Sizain : strophe de six vers. Annotations Pourtraire : Faire le portrait, peindre, décrire. La Fortune : Dans l’antiquité c’est une divinité, à partir du moyen âge

envers les écrivains, les poètes à écrire sur les nouveautés (Cendrars, …) → innovations les plus récentes. Les inspirations grecque et latine sont laissées de côté. Ensuite, Apollinaire fait l'éloge de la vie quotidienne d'une "rue industrielle". A partir du vers 11, il évoque la rue, ainsi que tout ce qui se lit dans la rue, énumération (prospectus, affiches). → littérature moderne (publicité, …) prose populaire (Journaux, romans policiers). Affichent leur Une : gros titres, photos Idée de la

l’Oratoire à partir de 1641. Cependant, ne se passionnant pas pour les études religieuses, il préfère aller étudier le droit à Paris et obtiendra son diplôme d’avocat en 1649. Parallèlement à ses études, il fréquente un salon de jeunes passionnés de littérature, les "chevaliers de la table ronde" et compose ses premiers vers. Les premières publications En 1654, La Fontaine publie sa première comédie : l’Eunuque, adaptée du poète latin Térence. La mort de son père, en 1658, le laisse dans une situation

d'entendre la langue hors pouvoir, dans la splendeur d'une | |révolution permanente du langage, je l'appelle pour ma part: littérature. (Roland Barthes) | |#1177 | |... le mythe est au principe de la littérature et ... il est aussi à son terme. (Jorge Luis Borges) | |#1280

(l’alphabet rouge). Elle est écrite de droite à gauche. Il manque la lettre oméga. Elle fait directement référence à l’Iliade, ce qui implique une connaissance des poèmes homériques. La présence de cette coupe induit celle de pratiques de convivialités grecques comme le symposion (banquet aristocratique réservé à des élites). Il se passe dans l’andrôn, pièce réservée aux hommes. Ces derniers se réunissent au couché du soleil, mangent puis boivent du vin. Mégara Hyblea est fondée par la cité de Mégare