Littérature grecque

l’univers. C’est aussi, dans le monde physique, l’ensemble de ce qui n’apparaît pas comme transformé par l’homme. Celle-ci se définit de différentes manières en fonction des époques. Dans notre travail nous allons donc comparer l’époque de la mythologie grecque et celle d’aujourd’hui. Comment le regard de l’homme sur la nature a-t-il changé entre la mythologie gréco-romaine et le XXIème siècle ? Premièrement les points communs entre aujourd’hui et l’époque gréco-romaine seront mis en avant, en second

des mêmes valeurs véhiculées par ces mythes. Aujourd’hui, la culture gréco-latine n’est plus vivante dans les sociétés. Les modèles exemplaires ont-ils pour autant disparu ? On peut sans doute voir dans certains stéréotypes issus du cinéma, de la littérature, de l’histoire récente des nouveaux modèles exemplaires, pluriels cette fois, mais dont l’impact sur la formation de l’individu est toujours aussi fort. Selon Michel Tournier, l’histoire racontée dans un mythe est « fondamentale »

puisque la société fait une distanciation entre la réflexion analytique et la réflexion ludique. En effet c'est par exemple dans le système scolaire où l'on retrouve cette idée puisque les étudiants font souvent une opposition entre l'analyse de la littérature et le plaisir qu'on peut en retirer en étudiant des ouvrages célèbres. A l'inverse, U.Eco nous dit : « L’analyse des textes diminue-t-elle le plaisir et la liberté de mes lectures ultérieures? Pas du tout. Au contraire, après la réflexion, j’ai

naissance du roman moderne remonte au XVIe siècle. Quel est le statut du roman au XVIe siècle? I/ Place de la littérature et état d'esprit au XVIe Au XVIe siècle, avec l'essor de la science et de nouvelles démarches intellectuelles, il y a une rupture avec le Moyen Âge et ses restrictions. La population se réjouit de cette inédite diffusion du savoir. Dans ce contexte, le roman, et la littérature en général occupent une place importante. De plus en plus d'ouvrages sont publiés, grâce à l'imprimerie.

Accueil Littérature Bac de français Méthode et outils Langue française Forum littéraire Le site Biographie de Guillaume Apollinaire (1880-1918) Guillaume Apollinaire (Wilhelm de Kostrowitzky) est né en août 1880 à Rome. Il est le fils d’un officier italien et d’une Française. Cette dernière s’installe à Paris en 1889. Apollinaire travaille pour subvenir aux besoins de la famille et, en 1902, il est précepteur en Allemagne. Parallèlement, il publie ses premiers textes. Lorsqu’il rentre

Cadre 2 : La religion dans la Grèce Antique. Actuellement, la religion des Grecs est le christianisme-orthodoxe, il s’agit donc d’une religion monothéiste.  Dans l’antiquité, il en allait autrement. La Grèce Antique est le berceau de la mythologie Grecque et Romaine. Les romains l’ayant reprise et enrichie. Un nombre incroyable de Dieux, de divinités, de héros, de monstres et d’humains légendaires interviennent dans cette mythologie. Dossier 52, doc.3 : Les Muses sont les médiatrices entre les Dieux

départ, par différents écrivains. On pense par exemple, à Goethe, l'auteur allemand, mais aussi au dramaturge anglais, Shakespeare ou encore Jean Jacques Rousseau, tout à fait précurseur de ce courant de littérature. Le romantisme, s'oppose par définition à deux autres courants : la littérature classique du XVIIème siècle et le siècle des lumière. Le premier était dirigé par des contraintes très précises, à savoir, le thème récurrent de la raison qui empêchait toute évasion vers l'imagination. Le

cette victoire soit fragile. Enfin, la descente aux Enfers figure la transgression des interdits, la rencontre avec l’invisible et annonce le poète prophète ou voyant pour reprendre le terme fameux de Rimbaud. Rappels mythologiques La mythologie grecque dit que le cortège(Groupe de personnes qui en accompagnent une autre pour lui faire honneur) d’Orphée est composé de 9 Muses, divinités, qui sont les filles de Zeus et Mnémosyme(déesse de la mémoire). Ces muses gouvernaient le domaine des arts et

I- L'ambiguïté de la sirène p.2 a- une créature hybride p.2 b- charmeuse et meurtrière p.3 II- Le sens de l'ambiguïté p.5 III- L'évolution de l'ambiguïté jusqu'à aujourd'hui a- Dans la littérature b- Dans l'imagerie Introduction : La Sirène est une créature mythologique hybride. Selon l'histoire la plus connue, les Sirènes étaient des êtres symbolisant les âmes des morts, représentées d'abord en

parle de la réalité, de nous, plus de qu’on puisse imaginer. Le rêve n'est pas une théorie, une thèse romantique, il peut apparaître étrange, mais le rêve parle de la réalité, de nous, plus de qu'on puisse imaginer. Proposition de plan: La "littérature du rêve". Déjà dans l'antiquité on rêvait. Les civilisations anciennes nous apportent des illustrations sur les murs où dominent des personnages fantastiques qui contournent le rêveur dans n'importe quelle activité du jour, soit la chasse, soit