Littérature orale polynésienne

UNIVE RSIT E DE ST RASBO URG INST IT UT D' E T H NO LO GIE ____________ Noël J. GUEUNIER TRADITION ORALE NOTES DE COURS DE MASTER (SEMESTRE 1) SO 23 KM 16 GRANDES LIGNES DU COURS ET PRINCIPAUX TEXTES UTILISES 2011-2012 1 “TRADITION ORALE” LA LITTERATURE ORALE MYTHE ET CONTE Ouvrages cités : BAUMGARDT, Ursula, & DERIVE, Jean, dir., Littératures orales africaines. Perspectives théoriques et méthodologiques. Paris : Karthala, 2008. BOAS, Franz, “Mythology and Folk-tales

 Programme de quatrième année Langue et Littérature Française Premier semestre Psychopédagogie Cours 19 / 10 / 2004 Essai de définition La psychopédagogie consiste

des bijoux tandis que les guerriers Dayak victorieux se font tatouer les mains . Le tatouage constitue alors une marque de respect. C’est probablement grâce aux polynésiens, qui propagent la culture du tatouage lors de leurs voyages vers les îles du pacifique et la nouvelle Zélande que sa pratique connaît son plus grand essor. Les polynésiens développent le tatouage pour marquer l’appartenance à une communauté tribale, une famille ou un rang social. En Nouvelle-Zélande, ils créent un nouveau style de

fondateur est arrivé avec ou après le héros conquérant. C( ANTHROPOLOGIE POLITIQUE Dans les sociétés à État traditionnel, les mêmes principes peuvent encore opérer. Chez les Swazi de l'Afrique méridionale, le premier des rois connus de la tradition orale a fondé le clan supérieur où se recrutent les souverains, et les lignages constituant celui-ci sont hiérarchisés d'après leur relation à la lignée primordiale. L'histoire a orienté la hiérarchie des clans et des lignages, fait naître les différences

de murir notre réflexion, de nous aiguiller ou encore d'étayer nos propos. Tout d'abord nous remercions Anne Dispersyn, responsable de l’agence Thomas Cook Voyages à Auch, pour son aimable collaboration. Claudine Paque enseignante en expression orale et écrite et Olivier Ertzscheid maître de conférences en Sciences de l'Information, pour leur écoute ainsi que leur disponibilité face à nos doutes et nos difficultés. D'autre part, nous tenons à remercier Pierre Frustier maître de conférences en Sciences

............................... 7 3.2. Description des activités d’enseignement selon la nature de la séquence.................................................................. 11 3.3. Éléments de méthodologie pour l’enseignement de l’interaction orale .............................................................................. 20 3.4. Éléments de méthodologie pour l’enseignement de la réception de discours oraux/audiovisuels et écrits ................................. 21 3.5. Éléments de méthodologie

Nicole Duniau Recherches internationales : Jean-François Bayart Religions contemporaines : Sandra Fancello et André Mary Signes des temps : Robert Dumont Terrains du siècle : Stéphane Devaux Terres et gens d’Islam : Bernard Heyberger Tradition orale : Henry Tourneux Site internet : www.karthala.com (paiement sécurisé) ou Karthala VPC, 22-24, boulevard Arago - 75013 Paris VOTRE RÈGLEMENT : France : chèque bancaire ou postal (à l’ordre de Karthala), Carte de crédit (Visa, Mastercard, American

de séjour), de votre convocation. Présentation du TCF pour la DAP, nature et durée des épreuves Le TCF pour la DAP se présente sous la forme : d’un questionnaire à choix multiples (QCM) de 80 questions permettant d’évaluer : • la compréhension orale (30 questions); • la maîtrise des structures de la langue (grammaire et lexique) (20 questions) ; • la compréhension écrite (30 questions); d’une épreuve d’expression écrite (un commentaire de données chiffrées et une argumentation à partir d’un sujet

                    1 – Nos motivations                      2 – Hermétisme et tradition orale                Chapitre II : Les particularités de la tradition orale                      1 – Les sociétés à tradition orale     a – La communication, fondement de toute société     b – L’ambiguïté du concept de ‘’société orale’’                      2 – La tradition orale     a – La double perspective de la tradition orale     b – Les messages de la tradition orale     c – Les conditions de l’émission  5                     3 – Émetteur et récepteur 

de séjour), - de votre convocation. PRESENTATION DU TCF POUR LA DAP, NATURE ET DUREE DES EPREUVES Le TCF pour la DAP se présente sous la forme : - d’un questionnaire à choix multiples (QCM) de 80 questions permettant d’évaluer : • la compréhension orale (30 questions) ; • la maîtrise des structures de la langue (grammaire et lexique - 20 questions) ; • la compréhension écrite (30 questions) ; - d’une épreuve d’expression écrite (une analyse de document iconographique de 200 mots minimum et une argumentation