Littérature Comparée

RÉPUBLIQUE ALGÉRIENNE DÉMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITÉ MENTOURI – CONSTANTINE FACULTÉ DES LETTRES ET DES LANGUES DÉPARTEMENT DE LANGUE ET LITTERATURE FRANÇAISES MEMOIRE DE MAGISTER PRESENTÉ EN LINGUISTIQUE ET DIDACTIQUE Thème : INTERACTIONS VERBALES EN CLASSE FLE : INTERACTIONS DE POLITESSE Présenté par : Ouided BELLILET Directrice de recherche : Pr. Yasmina CHERRAD Devant le jury composé de : - Pr. Yacine DERRADJI (À l’université

dans le texte érasmien et de D. Diderot en usant du pronom personnel « Je ». Au XIX ème siècle, la folie devient un moyen de création littéraire qui perdure jusqu’à présent, piégeant son lecteur dans un univers onirique et folâtre. La folie en littérature n’est pas une pathologie, cependant elle relève de ses caractéristiques. C’est un procédé qui a un rôle dénonciateur permettant de dévoiler la réalité à travers une peinture métaphorique qui met en exergue des tableaux des différentes couches

son manque de maturité artistique dénonce le racisme croissant qui sévit dans notre société. Il compare les différences des Hommes aux Différences entre divers objets de notre vie afin de nous montrer a quel points ces différences sont minimes comparées a nos points communs. Mes Ennemis, Marc de Larréguy de Civrieux : Ecrit au front durant la 1ere Guerre mondiale, ce poème n’accuse pas les soldats allemands du camp adverse mais les dirigeants des 2 Nations qui n’hésitent pas à sacrifier leurs

QUESTION DE L'HOMME DANS LES GENRES DE L'ARGUMENTATION, DU XVIE SIÈCLE À NOS JOURS p. 59 chapitre 09 – Les formes de l’argumentation chapitre 10 – La réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 p. 66 ENSEIGNEMENT DE LITTÉRATURE – PREMIÈRE L p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 LE GUIDE PRATIQUE p. 89 © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction

p. V. Sources Introduction au mémoire La littérature française a connu beaucoup de mouvements littéraires qui l’ont marqué et faite évoluer. D’abord celle du Moyen-âge, puis les classiques, ensuite les romantiques et après les naturalistes. Émile Zola était considéré comme le père du naturalisme et l’initiateur de ce mouvement par ses grandes œuvres. Nous avons donc décidé de vous présenter un ses plus grands écrits, un joyau de la littérature française du 19e siècle : Germinal. Tout d’abord

question de l'homme dans les genres de l'argumentation, du xvie siècle à nos jours p. 59 chapitre 09 – Les formes de l'argumentation chapitre 10 – L  a réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 Enseignement de Littérature – première l p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 le guide Pratique p. 89 e p. 52 p. 66 © rue des

inspirer par la situation de la femme d‟hier et celle d‟aujourd‟hui. Certains auteurs mauriciens se sont aussi laissé emporter par ce courant, faisant ainsi de leur écrit un moyen pour dévoiler les problèmes auxquels font face les femmes. La littérature mauricienne d‟expression française a permis a bien des femmes de se dévoiler et de s‟affirmer en tant qu‟écrivain tout en leur donnant un atout pour porter les problèmes posés par la condition féminine à la face du monde. La problématique de

d’échapper à son apparence et donc d’exprimer ses sentiments. D’ailleurs, il le dit lui-même : « C’est si nouveau pour moi ! (…) d’être sincère ». C. Un carnaval libérateur Enfin, la fonction du déguisement dans les pièces de théâtre pourrait être comparée à celle de Carnaval dans la société- tradition issue elle-même des Saturnales dans l’Antiquité. A l’origine, ces fêtes qui permettaient une inversion des rôles entre maîtres et esclaves, représentaient une sorte de défoulement général, libérateur

siècles, la mandragore n’a pas que l’aspect humain : elle peut aussi gémir, crier, sangloter, parler et chanter. Les magiciens et les sorciers savaient même parfaire sa forme humaine et lui donner l’apparence d’un « petit homme » (homunculus). La littérature et le romantisme principalement (Théophile Gauthier, Ludwig Tieck, E.T.A. Hoffmann, Achim von Arnim, Charles Nodier) ont trouvé dans cette plante un thème littéraire exceptionnel qui les a conduit à s’interroger sur les liens de l’homme avec la

de l’autre certes mais qui peuvent subir une sorte de fusion pour ainsi ne former qu’un seul. Cette binarité trouve son explication dans le projet même de la création chénieriste dans la mesure où il est basé sur la résurrection inventrice de la littérature antique. Le poète est dans un mouvement continu du va-et-vient entre le passé sublime, à savoir l’Antiquité qui le tente, et le présent ou il parait s’engager également. Par conséquent, on serait en droit de se demander dans quelle mesure peut-on