Littérature Monde

Littérature et engagement au XXe siècle   Sommaire L’engagement politique de l’écrivain et ses limites Les autres formes d’engagement Une délibération nouvelle sur la littérature L’engagement politique de l’écrivain et ses limites Dans la mémoire collective, Sartre est le symbole de l’engagement de l’écrivain. Il affirme qu’un texte n’est jamais neutre par rapport à l’époque où il est écrit — sauf la poésie qui, parce qu’elle traite des mots comme la peinture le fait des couleurs, peut ne porter

Nous vivons dans un monde où l’image semble prédominés, où l’image fait le tour du monde à la vitesse de la lumière, mais se trouve oublié le lendemain par de nombreux progrès technologique. Chaquejour l’évolution de la technologie fait un pas en avant tandis que les lettres paraissent ne plus avoir de grande évolution visible. Dans ce contexte, prendre le temps de lire peut paraîtreanachronique voir réactionnaire. Ainsi on peut se demander si la littérature contemporaine possède encore une place

Sujet de dissertation en littérature : "La littérature, avec un grand "L", a été pendant très longtemps une véritable institution. Je crois que cet aspect institutionnel de la littérature est en train, sinon de disparaître, tout au moins de se modifier profondément. La preuve en est qu'il n'y a plus actuellement ce que l'on appelait de "grands écrivains". Roland Barthes, Radioscopie, 17 février 1975 repris in O.C., IV, pp. 888-889, 2002. Définitions :

dimension esthétique (à la différence par exemple des oeuvres scientifiques ou didactiques) : sens attesté en 1764 La littérature, c'est raconter la vie, ses faiblesses, forces, événements, troubles et pulsions. La littérature englobe souvent plusieurs cultures, en un seul style d'écriture, comme c'est le cas de la littérature maghrébine en langue française. Dans la littérature maghrébine, le pluriel s'impose toujours. Il existe en effet un vaste ensemble de textes qui ont en commun de procéder

mot littérature, issu du latin litteratura, apparaît au début du xiie siècle avec un sens technique de « chose écrite » puis évolue à la fin du Moyen Âge vers le sens de « savoir tiré des livres », avant d'atteindre aux xviie ‑ xviiie siècles son sens principal actuel : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique (ex. : Une autre histoire de la littérature française, Jean d’Ormesson) ou activité participant à leur élaboration (ex. : « Se consacrer à la littérature »)

Dans chaque littérature, il y a un homme qui écrit et une homme qui reçoit, dans chaque littérature, il existe le reflet d'une époque donnée, au moment où l'œuvre est écrite mais aussi un langage particulier. Une discipline va relever à la fois de la linguistique et de l'esthétique et va considérer la littérature comme un phénomène culturel. Cette discipline, que l'on nomme la théorie littéraire ,ne peut se construire qu'à partir de l'étude d'un corpus d'œuvres et sur qui l'analyse va s'appuyer sur

partir de ces 5 textes une question se pose : la littérature doit-elle selon vous se prendre elle-même pour objet en jouant avec le langage ou doit-elle au contraire représenter l'Homme et le monde? Pour répondre a cette question je ferais trois parties : la premiere consistera à trouver dans le corpus les textes qui se servent de la littérature comme objet et ceux qui s'en servent pour représenter l'homme et le monde. La deuxième sera sur la littérature qui se prend pour un objet en jouant avec le

Article « La littérature engagée » Judith Emery Bruneau Québec français, n° 131, 2003, p. 68-70. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : http://id.erudit.org/iderudit/55676ac Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez

Paul Valéry: «En littérature, le vrai n’est pas concevable» Paul Valéry est un écrivain, poète, philosophe et épistémologue français, né à Sète (Hérault) le 30 octobre 1871 et mort à Paris le 20 juillet 1945. La plupart de ses préfaces, articles, essais et conférences sont rassemblé dans Variétés. Cet ensemble aborde des domaines aussi variés que la littérature, la philosophie, la politique, la poétique et l'esthétique. On y retrouve sa citation: «En littérature, le vrai n’est pas concevable

est exigence d’unité et refus du monde. Mais elle refuse le monde à cause de ce qui lui manque et au nom de ce que, parfois, il est. La révolte se laisse observer ici, hors de l’histoire, à l’état pur, dans sa complication primitive » L’Homme Révolté | « La politique est une pierre attachée au cou de la littérature » déclare Stendhal dans le Rouge et le Noir. La force de cette idée de l’attachement nous invite à nous interroger sur le lien qui unit la littérature et la politique, politique au sens