Liturgie orthodoxe

religion chrétienne. L’Islam fût fondée par Mahomet, construit sur le Coran et le Sunna. Le Christianisme fût fondée sur la personne et l’enseignement évangélique de Jésus Christ (fils de Dieu). Le Christianisme regroupe les traditions catholiques, orthodoxes et protestantes. Ainsi, entre ces deux religions il y a des ressemblances mais aussi des différences dès lors il est parfois difficile pour ces couples mixtes de prendre des décisions quant à l’éducation de leurs enfants. En effet, il faut

Au 9ème s, en 813, il y a le concile de Tours. Les autorités religieuses promulgent une loi, un édit où ils demandent aux prêtres de ne plus précher en latin mais en langue vulgaire. A ce moment là, la messe est en latin. Dans une messe, il y a la liturgie en latin et il y a le moment où le pretre s'adresse à l'assemblée (precher). Avant 813, tout était en latin. Mais les autorités religieuses se rendent compte que le peuple ne comprennent rien. Ainsi, durant le sermon, on ne parlera plus latin mais

au discrédit du politique lui-même… Le rite ; forme fondamentale de la vie religieuse, le rite fait la synthèse de tout ce qui précède. Il est une action suscitée par une certaine croyance, nécessairement périodique, ou circonstanciée (communion, liturgie, circoncision, pèlerinage…). Parce qu’il s’exprime d’abord par le corps, il témoigne de 1′enracinement concret de la foi, comme de sa destination sociale, par son caractère public et partagé. Le rite constitue ainsi un rappel à soi-même de sa propre

Naissance
d’un
royaume
de
BULGARIE
 Naissance
royaume
SERBE
et
CROATE.
Début
DYNASTIE
OTTOMANE
SELDJOUKIDES
 Apogée
de
l’Empire
Byzantin.
Disparition
du
latin
au
profit
d’une
hellénisation.
 Schisme
définitif
entre
église
Romaine
d’Occident
et
église
Orthodoxe
d’Orient
 Début
du
Sultanat
Ottoman
de
RUM

 Effondrement
de
l’Empire
Byzantin
:
destruction
de
Constantinople
par
4°croisade
 Naissance
d’OSMAN,
fondateur
de
la
dynastie
ottomane
jusqu’au
20°
siècle
 Reprise
de
Constantinople
aux
Croisés
par
les
Byzantins
réfugiés
(Michel
II)


travaux, non seulement il est maintenant un joueur brillant, il est également devenu un expert en matière de construction d'organes. Cependant, avant que l'organe a été achevée, une controverse est née religieux dans Mühlhausen entre les luthériens, orthodoxes, qui ont été amoureux de la musique, et le Pietists, qui ont été strictement puritains et la méfiance l'art et la musique. Bach était d'appréhension de celle-ci influence grandissante, outre le fait que son supérieur immédiat a été une Pietist.

christianisme, sous la direction du même et de Gilles Veinstein, Paris, 2003, p. 69-87. 13 commence aux XIe et XIIe siècles à être progressivement imposé aux clercs par la hiérarchie ecclésiastique. Les laïcs, quant à eux, ont une participation à la liturgie eucharistique marquée par le recours contraint à la médiation cléricale : la mention des offrandes qu’ils apportent sur les autels, donc dans le chœur des églises, le révèle sans conteste. En effet, avant de consacrer ces offrandes des laïcs afin

deutérocanoniques sont des textes écrits avant l'ère chrétienne qui ont été incorporés dans le canon de la Septante. Toutes les confessions chrétiennes dites « traditionnelles », c'est-à-dire existant avant la Réforme - comme les catholiques, les orthodoxes, les coptes, les chaldéens et les maronites - les ont toujours considérés comme faisant partie de la Bible. Cependant, ils n'ont pas été acceptés dans le canon par Luther, puisque lui-même se fonde sur le texte massorétique de la Bible hébraïque

en fer, une alimentation chiche, une église nue, austère, sans clocher, ni peinture, ni vitrail, ni sculpture (cf. doc. 5). Retour au travail manuel avec l’aide des frères convers et à une vie spirituelle, épurée et chaste, que n’écrasait plus une liturgie trop fastueuse ; retour aussi à une vie totalement communautaire (cf. doc. 6) et à une décentralisation complète à l’intérieur d’un ordre qui, sous l’impulsion de saint Bernard (Bernard de Fontaine), comptait à la fin du XIIème siècle plus de 500

existe. Le mythe d'identité est « vrai » parce que la communauté dont il est l'image existe. Le mythe d'origine est « vrai » parce que la communauté le répète pour continuer de vivre. En ce sens, le mythe contient quasiment toujours des éléments de liturgie. Réciter le mythe produit une re-création du monde par la force du rite. L'exigence du sacrifice est l'un des plus puissants. Le mythe n'est pas récité n'importe quand mais à l'occasion de cérémonies : naissances, initiations, mariages, funérailles

le pape interdit toutes investitures laïques. Entre le 11 et 13ème siècle = apogée de l’église en Europe. Notamment entre le message évangélique et certains comportements ecclésiastiques. Le 11ème siècle a été marqué par le Chiisme entre l’église orthodoxe et catholique. Au 12ème siècle = un Chiisme pontifical en 1159. Le pouvoir du pape est au centre des querelles. Le besoin d’un accès direct à l’écriture, au texte devient important. L’éclosion des hérésies. Le pape va lancer une croisade pour réprimer