Liturgie

Etrangers (METEQUES), Femmes, enfants. Les droits de citoyens Athéniens étaient : le vote des lois, ils élisaient les Magistrats etc…. mais néanmoins ils avaient des devoir comme protéger leur cité selon leur fortune, financer la vie publique (liturgies) (pour les plus riches) etc…. Conclusion citoyenneté à Athènes On peut affirmer que les conditions d’accès à la citoyenneté Athénienne étaient restrictives. Argument ROME : située au centre de l’Italie, capitale de l’Empire romain qui s’étend

cités. On transfert, selon certaines modalités, la responsabilité de certaines charges de la cité à des citoyens, en prenant garde que les noms tournent. Les liturgies peuvent être très variées; la plus coûteuse est bien sûr la triérarchie; il y en a qui relèvent du religieux, du théâtre aussi... Il y aurait à Athènes près d'une centaine de liturgies possibles. On demande un minimum, mais le maximum est attendu. III. Un statut contrôlé et jalousement protégé. 1) Vérifications en quête de révision

crise iconoclaste (726 – 843). Au XIe siècle, la rupture avec le christianisme oriental est consommée, mettant fin au problème. Presque aussi importante est la question de l'adoption d'une liturgie unique : les Églises nationales possèdent leurs propres traditions qui ne se fondent que progressivement : la liturgie irlandaise, qui fixe la fête de Pâques à une date différente, l'emporte dans les îles britanniques jusqu'au synode de Whitby (664). En développant la mission chrétienne (à partir de 610)

 rituels  funéraires.   4  En  Afrique,  personne  appartenant  à  la  caste  des  poètes  et  musiciens,  dépositaires  de  la  culture  orale.   5  Nom  d’un  chant  de  la  liturgie  catholique  à  l’époque  où  la  messe  était  chantée  en  latin.   6  Le  mot  sèrère  «  Kor  »  signifie  couramment  «  homme»;  dans  les  chants  gymniques,  il

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Chanson (1872) Romances sans paroles (1874) Sagesse (1880) Jadis et naguère (1884) Amour (1888) Parallèlement (1889). Dédicaces (1890) Femmes (1890) Hombres (1891) Bonheur (1891) Chansons pour elle (1891) Liturgies intimes (1892) Élégies (1893) Odes en son honneur (1893) Dans les limbes (1894) Épigrammes (1894) Chair (1896) Invectives (1896) Biblio-sonnets (1913) Œuvres oubliées (1926-1929) Cellulairement Proses :

libérés et rapatriés en France. Pasquier et Messiaen rejouèrent l'œuvre peu après au théâtre des Mathurins à Paris, avec, cette fois-ci, Boussinier à la clarinette (Akoka devant fuir les persécutions anti-juives) et Pierre Pasquier au violon1. - Liturgie de cristal Commentaire de Messiaen: "Un oiseau soliste improvise, entouré de poussière sonore, d'un halo d'harmoniques perdus très haut dans les arbres" Le chant est la clarinette dans un environnement sonore en partie indépendante des trois

Il y avait de nombreuses différences de revenus entre les citoyens. Ceux-ci pouvaient aussi bien être médecins, qu'agriculteurs. Pour éviter que les richesses ne se répercutent sur la politique, il a été mis en place un double système : 
- les liturgies : les citoyens les plus riches devaient de temps à autre donner de l'argent à la cité, dans le but d'armer un bateau, ou de participer à la construction d'un temple. 
- les mishtoï : il s'agissait de contributions données par la cité aux petits commerçants

rompit les liens maritimes entre les deux régions. Des différences théologiques et politiques émergèrent alors et au milieu du VIIIe siècle, les divergences concernant l'iconoclasme, le célibat des prêtres, le contrôle étatique de l'Église et la liturgie (en grec à l'Est et latin à l'Ouest) devinrent particulièrement profondes64. La rupture fut officialisée en 1054 lorsque le pape et le patriarche de Constantinople s'excommunièrent mutuellement après des affrontements au sujet de la suprématie pontificale