Locke Table Rase

textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 24 février 2002 à Chicoutimi, Québec. 2 Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 3 Table des matières ESSAI SUR LES MŒURS ET L'ESPRIT DES NATIONS Première partie. - MÉTHODE ET CIVILISATION I. PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE Introduction Les premiers hommes: leurs croyances Les sauvages Peuples anciens Les Chinois. Les Chaldéens

16. La Renaissance ... ô race divine déguisée en homme... 17. Le baroque ...de l'étoffe dont les rêves sont faits... 18. Descartes ... il voulait déblayer le chantier... 19. Spinoza ... Dieu n 'est pas un montreur de marionnettes... 99 20. Locke ... aussi vide et nue qu 'un tableau noir avant l'entrée du professeur... 21. Hume ... jetons-le donc aux flammes... 22. Berkeley ... comme un globe ivre tournoyant autour d'un soleil en feu... 290 115 300 314 127 146 23. Bjerkely

est celle qui sait qu 'elle ne sait pas... 75 8. Athènes ... à la place des ruines s'élevaient plusieurs hauts édifices... 92 12 LE MONDE DE SOPHIE 9. Platon ... une nostalgie de retrouver la vraie demeure de l'âme... 99 SOMMAIRE 13 20. Locke ... aussi vide et nue qu 'un tableau noir avant l'entrée du professeur... 290 10. Le chalet du major ... la fille dans le miroir cligna des deux yeux... 115 21. Hume ... jetons-le donc aux flammes... 300 11. Aristote ...un homme d'ordre méticuleux

Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 30 mars 2002 à Chicoutimi, Québec. Jean-Jacques Rousseau (1754), Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes 3 Table des matières DISCOURS SUR L'ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L'INÉGALITÉ PARMI LES HOMMES À la République de Genève Préface Question proposée par l'Académie de Dijon Avertissement sur les notes (de J.J. Rousseau) Discours sur l'origine et les fondements

10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 30 mars 2002 à Chicoutimi, Québec. [pic] Table des matières DISCOURS SUR L'ORIGINE ET LES FONDEMENTS DE L'INÉGALITÉ PARMI LES HOMMES À la République de Genève Préface Question proposée par l'Académie de Dijon Avertissement sur les notes (de J.J. Rousseau) Discours sur l'origine et

monstrueux tas D'Eusèbes, de Sophrons, de Blastus, d'Architas, D'Ossa plus Pélion, d'Anthume plus Orose, De petit ânon leste immense âne morose ! Livres ! qui, compulsés, adorés, vermoulus, Sans cesse envahissant l'homme de plus en plus, De la table des temps épuisez les rallonges, D'où sortent des lueurs, des visions, des songes, Et des mains que les morts mettent sur les vivants, Codes des sanhédrins, oracles des divans, Textes graves, ardus, austères, difficiles, Appendices fameux

politique ? Ce n’est pas Hobbs cette fois qui nous donnera la solution. Ces droits on va les chercher chez John Locke. L’inventeur du libéralisme, en 1690 a écrit le fameux traité du gouvernement civil. Au moment de la révolution anglaise. Au départ médecin, il devient philosophe, il arrive en Angleterre, révolution anglaise à cause de la religion protestantisme contre catholique. John Locke a une image de l’état de nature beaucoup moins pessimiste que Hobbs. Pour lui dans l’état de nature il y a déjà

classique, en droit positif et en droit naturel : le juste doit correspondre. Si on tend à être juste dans la mesure où les situations ne cessent de se renouveler, les méthodes vont conduire à la diversification pour faire du sur mesure sans faire table rase du passé, on ne se contente pas de ce qui existe. Ce qui est dangereux c'est de faire d'un code, d'une règle, d'une loi un absolue, car cela c'est l'absolutiser, c'est en faire quelque chose de divin alors que ce n'est qu'une œuvre des hommes et

corporations. Le but premier de la révolution est de créer de nouveaux impôts, mais tous les ordres ont des volontés de réformes différentes ! § 4 : les causes intellectuelles Remise en cause des idées recues. On applique le principe de table rase, on refuse l’héritage du passé. On remet tout a un doute méthodique. On critique la religion, et le refus des dogmes conduit même certains a l’athéisme ou au déisme. Cela a une influence par rapport a la monarchie de droit divin (elle perd son fondement)

catachrèse [katakrz] (grec katakhrêsis, abus)  nom féminin STYLISTIQUE Procédé qui consiste à utiliser un mot au-delà de son sens propre ; métaphore passée dans la langue courante, qui emploie un mot au-delà de son sens strict (ex. : les pieds d'une table, à cheval sur un mur). clausule (latin clausula, de claudere, terminer)  nom féminin RHÉTORIQUE Dernier membre d'une période oratoire, d'un vers, d'une strophe. colbertisme (de Colbert, qui fut en France le théoricien de ce système)  nom masculin