Locke Table Rase

paysans, ce qui est très démagogique. Le roi va temporiser, il refuse de promulguer ce décret. Malgré cette complexité et ces nuances, cette date est importante car elle est l'incarnation du processus de destruction de l'AR; il faut faire table rase du passé car l'ancienne organisation du pays est un frein à la bonne marche des affaires de la Nation. En s'attaquant à la féodalité, on s'attaque à l'AR, on remplace une France complexe, divisée, faite de couches successives de réformes sans en

évoqués, c’est précisément parce qu’ils fournissent le contre-exemple de l’être de raison : Chez Descartes : le « règne de l’erreur», le «tohu-bohu des sens». La raison chez l’enfant est potentielle mais voilée, endormie. – Locke, Hume : l’esprit à la naissance est comme une «table rase» (Tabula rasa) ou s’impriment les connaissances issues de l’expérience qui vont formées les habitudes par apprentissages. • C’est à l’âge classique (moitié XIIIe siècle) que va se faire la 1ere esquisse de mise en mouvement

d’es intérêts particuliers. * La raison pratique : la loi est nécessairement générale car le peuple ne peut être assemblé en permanence. Il y’aurait une sorte de « contamination du peuple ». Cela explique que pour Locke il y’a 3 pouvoirs : * Un législatif * Un pouvoir chargé d’appliquer la loi (exécutif et judiciaire) -> exécutif * Relations internationales A la fin du 18e siècle, les bases du droit moderne sont fixées : volonté générale, monopole

qu'il leur assigne ? Il invoque la "grandeur de l'entreprise" et l'"impossibilité morale" (cf. "faute") d'en différer l'exécution. . "grandeur de l'entreprise" : ▪ Faire table rase de toutes les opinions (et elles sont nombreuses, innombrables, cf. "quantité" que l'on a reçues et de celles qui sont venues se greffer sur elles. Voilà en effet qui représente une entreprise fort grande, colossale (et inédite). D'autant plus colossale

partagé. A l'intérieur des régimes politiques il existe différentes façons de partager le pouvoir. Comment est réparti le pouvoir dans la société ? C'est la théorie de la séparation des pouvoirs selon Montesquieu qui reprend l'idée initiale de John Locke, qu'il développe dans le 12ème traité du gouvernement civil, au XVIIème siècle. La séparation des pouvoirs est très complexe. Selon Montesquieu, cela se résume à la séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. Mais qu'est-ce que

convertir les élite au mode de vie occidentale (ex : il oblige la noblesse a se raser, il incite a fumer, on oblige la noblesse a faire participer les épouses aux dîner officiels, enfin et surtout il s’agit de prendre de bonnes manières notamment a table pour ne pas passer pour des brute dégrossies auprès des autres (« en mangeant, ne te gratte pas la tête ni ne claque la langue comme un porc ».). ces orientations la vont préparer le passage au despotisme éclairés avec plus particulièrement le règne

par idée qu'on vit mieux ensemble avec règles juridiques que sans. Les premières règles dans les sociétés ont toujours défini place des gouvernants. Trois auteurs: Hobbes et Locke au XVIIème, Rousseau au XVIIIème. Hobbes et Locke sont anglais, écrivent au XVIIème siècle mais à 30 ans d'intervalles, Hobbes en 1661, Locke en 1680 puis 1690, théorie sur base de ce qu'ils observent en Angleterre, explique théoriquement à partir d'observations sur la révolution en 1641 qui a prit forme différente de

nature de l’Homme, sorte de «  guide conduite ». Ce sont les 10 commandements promulgués par Dieu lui-même à Moïse. On les distingue en 2 tables . La première : Les relations de l’homme avec Dieu ( ex : «  Tu n’auras qu’un seul Dieu », la deuxième table concerne la relation de l’homme avec ses semblables ( ex : «  Tu ne tueras point »). C - Naissance du droit canon. Il appartenait aux chrétiens de régler eux-mêmes leurs rapports internes à partir des grands principes des règles de la foi. Ces règles

traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 28 mai 2002 à Chicoutimi, Québec. Auguste COMTE (1830-1842), Cours de philosophie positive. 1re et 2e leçons Table des matières Résumé chronologique de la vie d'Auguste Comte Cours de philosophie positive Notice sur la doctrine d'Auguste Comte 1. Ce qui se passait entre 1830 et 1840. 2. Les origines de la philosophie d'Auguste Comte. 3. Les influences. 4. Le système

droit naturel dans l’antiquité gréco-latine. Pour Pufendorf : Justification du droit de propriété. Pour Grotius : sert pour le commerce. C- Contrat social Hobbes (1588 – 1679) utilise le contrat social pour justifier la dictature. Locke (1632 – 1704) : le contrat social est la base de nos libertés. Rousseau inspire la déclaration de 1789. Le contrat social chez ces 3 auteurs présente un point commun : essayer de trouver une explication à l’existence d’une société. Passage de