Lopinion Publique Existe Telle

JGcmV0dMOpIsKneCRzZj1wYWdlLXJlY2hlcmNoZQ3d3dctxtl0_cyRwYWdlTnVtPTHCp3MkdHJpZGF0ZT1GYWxzZcKncyRzbE5iUGFnPcKncyRpc2Fibz1UcnVlwqdzJHBhZ2luZz1UcnVlwqdzJG9uZ2xldD03d o (1) Essentiellement pour les contentieux dispenss du ministre davocat. Une telle possibilit a exist (v. sur ce point, Jean-Marie Auby et Roland Drago, Trait de contentieux administratif, LGDJ, 1984, tome 1, p. 1001 v. galement la mention par Raymond Odent, dans son Cours de contentieux administratif (prc., fasc. III, p. 1229), de la lecture

En effet, il y a une dimension quil faut prendre en considration qui est la pratique institutionnelle. La pratique cest donc la manire dont une rgle va tre applique. On pourra observer quune rgle pourra tre contourne ou rinterprte ou transforme. Il existe des carts entre la pratique et lapplication. Depuis 1945, le droit constitutionnel a connu un bouleversement significatif avec lapparition de la justice constitutionnelle ce sont des juges qui ont t cres pour garantir le respect de la constitution

fervents de lintrospection. Ainsi une hirarchie stablit entre les personnages dont les penses sont transcrites sous forme de monologues intrieurs et ceux qui sont vus uniquement de lextrieur. Cest en pousant le regard de son hros, en montrant la ralit telle quelle est perue travers la personnalit de Julien, qui, selon un procd cher aux philosophes du XVIIIe sicle, est une sorte d Ingnu qui traverse la socit franaise, les milieux de Verrires, de Besanon et de Paris, que Stendhal tendit vers ce que Blin

qualification de mcanique simple dfinition de mots, qui mme ne nous a satisfait que mdiocrement, mais dont nous sommes content faute de mieux. Quoiqu parler la rigueur, il soit peuttre possible de dire que ces deux espces de solidarit nont jamais exist lune sans lautre, cependant nous avons trouve la solidarit mcanique ltat de puret presque absolue dans ces socits primitives o les consciences et mme les organismes se ressemblent au point dtre indiscernables, o lindividu est tout entier absorb par

sinsre dans cette hirarchie. Cette hirarchie, cette chane, forme un systme. Tous les lments du systme sont organiss et hirarchiques. La qualit de norme est justement de pouvoir sinsrer de manire organise, de semboter. 2. Droit constitutionnel Il existe toujours un droit relatif la Constitution. Si on a recours un critre matriel, (contenu dune Constitution) la Constitution va tre un ensemble de donnes qui se caractrise directement par lobjet constitutionnel. Si on a recours un caractre formel

elle-mme, ils ne relvent en aucun cas dun mandat impratif tout mandat impratif est nul La souverainet nationale postule un rgime reprsentatif ( on dlgue le pouvoir) Cela signifie quune fois llection droule les reprsentants restent libres dadopter telle ou telle dcision lors dun vote mme si lors de la campagne ils ont adopt une position diffrente. Les dlgus reprsentent la nation entire et non pas seulement les lecteurs. la notion de souverainet populaire La souverainet nappartient plus la Nation mais

juridique par lintermdiaire de son systme judiciaire, et la force publique) Dun point de vue technique comme le droit est vaste, dans lenseignement on a dvelopp une diffrence essentielle entre droit priv et droit public Il existe une premire distinction entre le droit national, et international. La plupart des relations juridiques se droulent dans le cadre dun tat, mais ils ne sont pas les seuls acteurs du droit international, il existe des organisations internationales telles que lonu, le conseil de

internationales : c’est l’étude des rapports entre les Etats (la guerre) et analyse des institutions internationales et des forces transnationales (étude des aires géographiques non françaises). 2) Les politiques/actions publiques : Que fait l’Etat la puissance publique, en matière de santé, d’éducation etc. ? Qui décide de ce que fait l’Etat ? 3) La théorie ou la philosophie politique ? Examen des grandes théories, systèmes de pensée : Comment faire pour que le gouvernement des sociétés

chantage conomique. (Il faut accepter les rgles dmocratiques) Il faut apporter des prcisions sur lorganisation mme du droit. La distinction droit public / droit priv Dans le systme franais, il existe une distinction selon que lon ait faire aux relations qui se dveloppent dans la sphre priv ou la sphre publique. Cette distinction doit tre relativise. Les raisons de la distinction Le droit priv rgle le statut et les relations des personnes prives, physiques et morales. Cela intresse donc le droit des

ce qui est Dieu. (Nouveau Testament, vangile selon Matthieu, 22, 21). B. La religion au service de la raison (Platon) Platon envisage le devoir dans sa dimension politique (chez les Grecs il ny a pas de distinction entre la vie prive et la sphre publique comme dans les socits modernes la vie prive est troitement assujettie aux impratifs de la socit). Pour comprendre la morale de Platon il suffit donc de revenir son idal politique la Cit idale, ordonne suivant la raison, donc soumise au philosophe