Louis II de Flandre

coutume capétienne voulait que le roi soit sacré du vivant de son père, ainsi la succession était assurée. Cependant, avec Philippe Auguste, père de Louis VIII, cette coutume prend fin et la dévolution du royaume prend une nouvelle forme. Ce n’est donc plus le sacre qui fait le roi, En juin 1225, avant de partir en croisade contre les Cathares, Louis VIII fait rédiger son testament. Ce document concerne davantage l’avenir de sa famille proche, sa femme et ses enfants, que l'avenir du royaume. Ayant

essais, et vingt-cinq œuvres ébauchées, regroupées sous le titre Ébauches rattachées à la Comédie humaine2, ainsi que huit romans de jeunesse écrits entre 1822 et 1825 sous divers pseudonymes, reniés par leur auteur, mais réédités dans les volumes I et II des Œuvres diverses3 où l'on trouve les germes et les thèmes des œuvres de la Comédie humaine, Falthurne étant considéré comme la base de Séraphîta4. Les textes sont classés par milieux sociaux, par lieux géographiques, ou par catégories psychologiques

Régime présente une autre vision du monde. On devient roi : par l’élection, l’hérédité et le sacre. 1) L’élection. Le plus ancien, le plus archaïque. Le démembrement de l’Empire Romain d’Occident a donné lieu à la création (Clovis – Ludovic – Louis). Clovis est le dépositaire de la tradition qui fait de lui un roi dans l’Empire Romain germanique, il a été élu ; une élection dans l’Ancien régime se fait par l’Acclamation, il a été porté sur le pavois, il a été reconnu par l’aristocratie nobiliaire

Robert le Fort (Neustrie) : avait la confiance de Charles le Chauve - Bernard Plantevelue (Auvergne) : comte, frère de Boson, plantevelue = ref à ours - Boson puis Richard (Bourgogne) : son frère Richard lui succède - Baudouin « Bras de Fer » (Flandres ; Saint-Bertin) : 862 épouse une fille de roi - Gascogne : Sanche Sanchez (« Mitarra ») : double résistance face aux normands et aux sarrasins. - Bretagne : Alain, « comte de Vannes par la grâce de Dieu » (878). - Juillet 879 : « Moi Boson

politique de Clovis, dans le cadre d’une union avec l’église. Pépin le Bref, prend la couronne avec l’assentiment du pape en 751. En 752 il reçoit l’onction royale par l’évêque saint Boniface. En 754 il se fait sacré à St Denis par le Pape Etienne II pour renforcer son autorité et sa légitimité. Il continue la même politique union du pouvoir avec l’église. Il a bien sur le soutien du pape. Charlemagne qui est le fils de Pépin le Bref, on continue toujours cette union entre le pouvoir et l’église

Pour narrer les mésaventures de l'alchimiste Zénon dans L'Œuvre au noir, Marguerite Yourcenar s'était fondée sur les toiles des maîtres flamands, sillonnant les musées européens. Vingt-cinq ans après la mort de l'écrivain, le musée départemental de Flandre met en lumière cette relation entre les oeuvres flamandes des XVe et XVIe siècles et l'écriture de Yourcenar. Les notes de composition de L'Œuvre au noir y seront recoupées avec ses albums et jouxteront les peintures de Bruegel, de Bosch et de Memling

Géographie  A. Une lignée d’astronome Quatre Cassini se succèdent de père en fils à l’Observatoire de Paris : Cassini I : Gian Domenico (Jean-Dominique) Cassini (1625-1712) sous Louis XIV Cassini II : Jacques Cassini (1677-1756) sous Louis XIV et Louis XV Cassini III : César-François Cassini de Thury (1714-1784) Sous Louis XV Cassini IV : Jean-Dominique, comte de Cassini (1748-1845)         Cassini I : Gian Domenico (Jean-Dominique) Cassini (1625-1712) Formé à Gênes, il devient professeur d’astronomie

Jean CARMET (Bonnemort), Judith HENRY (Catherine), Jean-Roger MILO (Chaval), Laurent TERZIEFF (Souvarine), Jean-Pierre BISSON (Rasseneur), Bernard FRESSON (Deneulin), Jacques DACQMINE (M.Hennebeau), Anny DUPEREY (Mme Hennebeau) Musique : Jean-Louis ROQUES Synopsis : Sous le Second Empire, Etienne Lantier, un jeune chômeur devenu mineur, entame une véritable descente aux enfers. A Montsou, dans le Nord, il découvre la misère, l’alcoolisme, les accouplements sordides, des hommes crapuleux comme

frère cadet en particulier) sont accusés du meurtre alors que ceux-ci prétendent avoir détaché Marc-Antoine pour que ce dernier ne subisse pas le traitement alors infligé aux suicidés. Mais les Calas, de confession protestante, sauf l'un des fils, Louis, converti au catholicisme, continuent à pratiquer leur foi, et cela suffit pour que le capitoul David de Beaudrigue, convaincu par des rumeurs de voisinage alléguant la volonté de Marc-Antoine de choisir réellement la religion catholique, exige un

transpadane (en deçà et au-delà du Pô) (fin du III siècle avant l'ère chrétienne), bientôt nommée « Gaule en toge » (Gallia togata) ; - la conquête de la Narbonnaise, c'est-à-dire le sud-est de la France et de la vallée du e Rhône (dernier tiers du II siècle avant l'ère chrétienne), nommée « Gaule en braie » (Gallia bracata) par opposition à la Gaule cisalpine ; - la conquête de la « Gaule chevelue » (Gallia comata), c'est-à-dire du reste de la er France, de la Belgique et du plateau suisse (milieu