Louis Jean Calvet Sociolinguistique

.............................................................270 L’acte perlocutoire.......................................................................................................................................270 PARTIE VI: LA SOCIOLINGUISTIQUE CHAPITRE 27 LA VARIATION SOCIALE ............................................................................................................277 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Les facteurs sociologiques de la

Université Rennes 2 Sous le sceau de l'Université Européenne de Bretagne Ecole Doctorale Sciences Humaines et Sociales Laboratoire PREFics Rennes, France tel-00725803, version 1 - 27 Aug 2012 Thèse de doctorat national en Sciences du langage (Sociolinguistique – Didactique des langues) Titre : L’enseignement du français à l’université marocaine. Le cas de la filière « Sciences de la Vie et Sciences de la Terre et de l’Univers ». Présentée par : M. Mehdi HAIDAR Sous la co-tutelle des professeurs

en Amérique du Sud1. Avant l'arrivée des Européens, plusieurs civilisations se sont développées sur le territoire actuel des États-Unis : les Mound Builders ont aménagés les premiers tertres vers 3 400 avant J.-C.2. La cité de Cahokia, près de Saint-Louis comptait au xiie siècle quelque 15 0003 à 30 000 habitants4 et 120 tumulus5. Malgré les difficultés à établir des statistiques, la plupart des historiens s'accordent pour estimer la population autochtone des actuels États-Unis entre 1,5 million6 et

dans la culture, sous la direction de Jacques Mathieu Religion, sécularisation, modernité. Les expériences francophones en Amérique du Nord, sous la direction de Brigitte Caulier Érudition, humanisme et savoir. Actes du colloque en l’honneur de Jean Hamelin, sous la direction d’Yves Roby et de Nive Voisine Culture, institution et savoirs, sous la direction d’André Turmel Littérature et dialogue interculturel, sous la direction de Françoise Tétu de Labsade Le dialogue avec les cultures minoritaires

| Bibliographie. BINON, Jean, VERLINDE Serge (2000) – "Les Langue(s) de spécialité(s): mythe ou réalité? Lexicographie et langue(s) de spécialité(s)". In: Des mots aux dictionnaires: travaux de la section Lexicologie, lexicographie, onomastique, toponymie. Actes du XXIIe Congrès international de linguistique et philologie romanes, Bruxelles, 23-29 juillet 1998, Tübingen, Niemeyer, 616-628, 9 vls. CALVET, Louis-Jean (1994) – L’Argot, Paris : PUF. CORNU, Gérard (1990)

ressemblance: genres avoisinants, qui entretiennent des relations étroites, qui ont un intérêt et un objectif communs, d'où leur entrelacement, leur enchevêtrement, à savoir la vie personnelle et intime d'une personne. (1) (2) (3) Marie-Louis Terray: "La mise en autobiographie des bons-petits diables et petites filles modèles"; cahiers de sémiotique textuelle, no. 12, Paris X, 1988, p.156. Philippe Lejeune: "Autobiographie et récits de vie", Le grand atlas des littératures; Paris, Encyclopédia

français Aimer la langue, celle où l'on pense, où l'on ressent, celle où l'on vit, celle qu'on habite et qu'on respire, ne relève pas d'un libre choix. Ceux qui méprisent et haïssent leur idiome maternel sont malheureux. Il arrive qu'ils soient malades. Louis Wolfson, l'auteur new-yorkais d'un livre étonnant qu'avait parrainé Gilles Deleuze, Le Schizo et les langues 1, écrivait en un français malaisé, créatif et fautif. Il faisait tout pour éviter, contourner, liquider sa langue maternelle, l'anglais —

Amuri Mpala-Lutebele, Amina Azza Bekkat, Pierre-Marc de Biasi, Justin Bisanswa, André-Patient Bokiba, Charles Bonn, Virginia Coulon, Nadine Decourt, Papa Samba Diop, Patricia Eichel-Lojkine, Jean-Francis Ekoungoun, Pierre Fandio, Bertrand Ferrier, Xavier Garnier, Kathleen Gyssels, Léon-François Hoffmann, Jean Jonassaint, Dominique Jouve, Samia Kassab-Charfi, Abel Kouvouama, Nadra Lajri, Emmanuel Matateyou, Bénédicte Mauguière, Sylvère Mbondobari Ebamangoye, Abdallah Mdarhri Alaoui, Bernard Mouralis

bien qu’étrangère, cette langue française, les écrivains africains se la sont appropriée ; elle est dans ces romans adoptée d’une façon telle qu’elle s’est adaptée à leur condition, à leur vécu quotidien et à leurs expériences. La définition de Jean Claude Blachère illustre à merveille ce que nous entendons par cette métamorphose du roman français au roman francophone : J’appelle « négrification » l’utilisation, dans le français littéraire, d’un ensemble de procédés comme spécifiquement négro-africains

distinction, discrimination, ségrégation, lutte, résistance, bref des fonctions liées à l’ensemble des rapports sociaux dans une société de classe. L’enfant n’acquiert pas la langue indépendamment des rapports sociaux qu’elle exprime." Labov , Sociolinguistique, Minuit, Présentation de P. Encrevé, p.33. 2. "Une langue est un prisme à travers lequel ses usagers sont condamnés à voir le monde; … Notre vision du monde est donc déterminée, prédéterminée même, par la langue que nous parlons." G. Mounin