Louis Le Gros Suger

facteurs défavorables qui ont entraîné un échec : - existence de guerres de successions entre les héritiers de l’Europe. Louis Le pieu (fils de Charlemagne) avait lui-même plusieurs fils ce qui posait problème pour les héritages. Les guerres entre ces fils les affaiblirent beaucoup. Partage de l’empire en 843. En 842, Les deux fils qui s’étaient alliés (Charles et Louis) avaient prêté serment à Strasbourg, en romain et en german. Traité de verdun partage l’empire en 3 parties : Est : Francia Orientalis

La solution consiste en la relecture de notre copie. Attention à ne pas s'exprimer à la première personne car il ne s'agit pas d'exprimer une opinion. On doit simplement faire état de connaissances. III. REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES Jean-Louis HAROUEL, Jean BARDET, et autres : « Histoire des Institutions de l'époque Franque à la Révolution ». (Il constitue le programme de l'année : centaine d'heures de cours, disponible au PUF : Presse Universitaire Française) Jean-François LEMARIGNIER

la puissance tribunitienne sans limite de temps ni d'espace. Il dispose de pratiquement de l'ensemble des pouvoir accordé au différente magistrature. A la différence que le pouvoir de l'empereur n'est pas limité pas un quelconque contre pouvoir. En gros auguste ne serait que le premier des magistrat le « princeps » mais en réalité évidement le régime est devenue singulier et autoritaire. Tout sont ingéniosité a été de reprendre les institutions sous son nom afin d'éviter les accusation de pouvoir

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 Introduction Historique Au Droit Bibliographie : Histoire du droit et des institutions dans la France médiévale et moderne (Economie 4, Albert Rigaudiere), Intro historique au droit (Jean-Louis Thireau) Le programme s'étale de la fin Du Vème siècle jusqu'à 1789. On y distingue trois grandes périodes : Première période : 476 - 987 Englobe la dynastie mérovingienne et carolingienne. Deuxième période : Commence en 987 (avènement des capétiens) Début de la période médiévale

monastères. Ces monastère vont recevoir l’appui du pouvoir, des seigneurs et cet appui ce matérialise par des dons, des offrandes et des seigneurs vont choisir d’aller vivre dans les monastères. Les monastères vont très vite s’enrichir et les plus gros propriétaires foncier (6 et 10% de la France) St Germain des prés est une fondation qui compte 50 000 hectares cette richesse va attirer la jalousie et la convoitise des évêques sur un plan matériel ces monastères deviennent très puissant. Les monastères

du jour… elles n’ont pas le choix des candidats pour les magistrats, ca le magistrat en fonction présente son successeur. Elles ne sont pas représentatives. Ces assemblé sont divisé en plusieurs catégorie (centurie) du plus riche au plus pauvres (en gros). Lorsque les centuries votent, en 1er vote les centuries les plus riches, et lorsque la majorité est atteinte on n’arrête les votes. Le système juridique romain, (le system juridique de la république romaine) a servit de model aux civilisations

a écrit un adage célèbre : « Quo principi placuit legis habet vigorem » = « ce que veut le Prince à force de lois » Le roi est devenu une source de loi et les jurisconsultes lui reconnaissent cette capacité à légiférer. Les rois français notamment Louis XIV, reprendront cet adage. L’empereur intervient de plus en plus au dépourvu des autres. §2 : Le Bas-Empire A. La scission du pouvoir impérial 1. La tétrarchie de Dioclétien Pour le maintien de l’Empire, assurer la domination d’un seul peuple n’est

principe de la justice populaire s’efface devant le principe de la justice public d’Etat. PARAGRAQHE 2 : morcèlement territorial et précédent de la Féodalité. A) Le caractère éphémère de l’unité impériale 814 : charlemagne meurt et c’est Louis le Pieu qui le succède à la tête de l’empire. Sa politique : il poursuit la politique de son père c'est-à-dire qu’il va réunir des consil, il s’efforce d’uniformiser le statut des monastères autour de la « règle Bénédictine ». A l’extérieur il va poursuivre

l’élu de Dieu et sa personne est inviolable. A partir de ce sacre la titulature, le titre donné aux rois sera même «roi par la grâce de Dieu », on pense qu’il est pénétré par l’esprit divin ce qui lui permet de guider son peuple. A partir de 813(Louis le Pieu), on commence à développer la notion de ministère royal (ministerium regis), le roi doit faire régner l’ordre au sein de la société et faire en sorte que cette société soit conforme à la morale chrétienne. Pour ce faire il va devenir le protecteur