Louis le Pieux

I Leurs conceptions de la religion. Don Juan ajoute à la définition du libertinage un sens d'athéisme et d'impiété, il en est d'ailleurs la figure exemplaire. Il blasphème, en poussant le Pauvre de l'acte III, scène 2 à jurer pour obtenir un Louis d'or : « si tu jures » (l. 32). Il provoque la statue animé du commandeur qu'il a tué en l'invitant à boire et à manger, à l'acte IV, scène 8 : « Qu'on lui donne du vin .. » et en acceptant son invitation pour le lendemain. Il méprise le sacré, comme

armoiries personnelles du Comte sont devenues les armoiries de la dynastie catalane puis le drapeau catalan. La Mancomunitat de Catalogne (Union des Peuples Catalans) fit des Quatre Barres son emblème officiel. Selon la légende, l’Empereur franc Louis le Pieux aurait dessiné sur l’écu doré du Comte de Barcelone, Guifred le Poilu, les barres rouges avec quatre doigts trempés dans le sang du Comte. Blessé lors d’une bataille contre les Normands au IXe Siècle, il défendait victorieusement l’empereur franc

différences entre les sujets où il ne serait être partagé. Pourtant la logique patrimoniale et héréditaire demeure efficiente au sein de l'Empire. Louis le Pieux qui succède à son père Charlemagne en 814 qui régnera jusqu'en 840 afin de faire face à la dislocation de l'empire invente le ministère royal qui lui permettrait de stabiliser le royaume. Louis le Pieux prétexte cette indivision du royaume pour officialiser et transformer la charge impériale en un empire indivisible et transmissible (=héréditaire)

nageur et un homme très simple. Il possédait des villas dans le royaume. A la fin de sa vie il séjourne à Aix la Chapelle. Il a voulu faire entendre raison aux germains qui étaient des pilleurs et pour ça il a voulu conquérir leurs territoires. Très pieux il voulait des fidèles catholiques. Son devoir était de protéger le christianisme et de convertir les infidèles. Il entre en guerre en Germanie et en Espagne contre les musulmans = guerres saintes. 3. Charlemagne le conquérant Il passa presque

Wadimiro Alessandroi Apollinare de Kostrowitzk. En 1887 la famille s'installe à Monaco. Guillaume est placé en pension au collège Saint Charles de Monaco jusqu'en 1895, puis est inscrit aux lycées de Cannes et de Nice où il se révèle un bon élève, pieux et docile, mais échoue au baccalauréat. En 1900, il s'installe à Paris, il vit dans la précarité, il passe alors sous les conseils de sa mère un diplôme de sténographie et devient employé de banque, ensuite nègre durant un mois pour un avocat.

juste avant la Révolution française, le monarque Louis XVI n’a plus rien d’absolu, il a perdu de son charisme. Il n’a pas le charisme de Louis XIV. Sous le règne de Louis XVI, tout est remis en cause : les grandes théories économiques, le social, la religion, le pouvoir. C’est la période du déclin de la royauté absolue. Révolution française dure 10 ans. « Il était une fois », en 1789, vivaient dans un palais (Versailles), un roi et son épouse (Louis XVI et Marie-Antoinette ainsi que leurs enfants)

=> met en place le système de la vassalité et donc les fonctions de la noblesse. + resserre les liens avec le Pape = il est l’élu, le représentant de Dieu sur terre. Aide également à l’ouverture d’Abbayes (lieux de savoirs et de cultures). Louis Le Pieux (IXème) = à sa mort, le royaume divisé entre ses 3 fils => Empire en décadence. Dès l’an 1000 la croissance remonte grâce à l’élection d’Hugues Capet en 987--> Dynastie des Capétiens. Le Moyen-Âge central (XIème-XIIIème) Période de

empereur décide de régler a succession, il décide de partager son empire à sa mort entre ces fils comme dans la tradition franque. En 814, lorsqu’il décède il n’a qu’un fils, Louis le Pieux, qui va essayer de se défaire de cette tradition franque, il ne reprend pas le titre de roi des Francs, mais il garde l’empire, en 817, Louis le Pieux, met en place sa succesion dans l’acte de l’ordinatio imperii, il prévoit la conservation de l’unité, ses conseillers séculiers vont s’étonner de cet acte, qu’il n’est

nouvelle. • Dom Juan face à son père (IV, 4-5), puis à Donne Elvire (IV, 7) : Dom Juan est insensible à leur prière et à leurs objurgations. • Les scènes d'hypocrisie (V, 1, 2 et 3) s'accompagnent d'un discours sur la religion, la cabale et les hommes pieux, qui sont soit hypocrites, soit dupes : ces scènes sont conçues comme l'injure ultime à la religion. • Le duel final avec le Ciel (V, 4-5) : affrontement direct - et le dernier mot de Dom Juan est "Non" ! L'affrontement est donc de plus en plus direct

invincibles. Mais cette résistance, durant 3 siècles, ne peut être efficace contre un état uni et bien organisé. La poussée carolingienne sous Charlemagne (la célèbre bataille de Roncevaux qui est en fait un guet-apens dû aux Gascons) et sous Louis le Pieux permet de grignoter le nord d’Al Andalous mais la défaite chrétienne de 865 à la Morcuera montre la difficulté de l’entreprise. Jusqu’au début du XIe siècle, l’avantage est aux Musulmans. Il dispose de chefs incontestés et redoutables comme