Louis Pasteur

devient une « cause célèbre » qui illustre l’iniquité de la justice royale. L’Europe politique et intellectuelle s’embrase: magistrats, hommes de lettres, public instruit, pasteurs genevois tous dénoncent la justice expiatoire et hâtive du Parlement de Toulouse inféodé à l’intolérance catholique. L’affaire remonte jusqu’au roi Louis XV qui comprend, mais pas tout de suite, qu’il va lui falloir, contre l’avis de son entourage, éteindre l’incendie. Le 12 mars 1765, après maintes péripéties judiciaires

condamné à être roué vif, étranglé puis brûlé, au terme d'un procès effrayant. Voltaire étant le seul grand homme bousculant la tyrannie du siècle de Louis XV voulant à tout prix réhabilité la mémoire du Père Calas. Voltaire avait déjà essayer de s'interposer dans des affaires telle que l'affaire Calas dans le Sud de la France comme par exemple, le Pasteur Rochette et trois autres personnes qui appartenaient au protestantisme. Malgrés ses lettres, ces quetres personnes furent exécutées. En 1752, l'idée

partagent pas les mêmes idées; ce mouvement représente une époque de réflexion et de contestation des idéaux La littérature française du XVIIIe siècle s’inscrit dans une période le plus souvent définie par deux dates repères : 1715,date de la mort de Louis XIV, et d’autre part, 1799, date du coup d’État de Bonaparte qui instaure le Consulat et met d’une certaine façon fin à la période révolutionnaire. Ce siècle de transformations économiques, sociales, intellectuelles et politiques est riche d’une multiplicité

parfait usage du monde, à un caractère plein de bienveillance et de fermeté à la fois, Amyraut joint une charité inépuisable. Pendant les dix dernières années de sa vie, il distribue aux pauvres, sans distinction de religion, les revenus de sa place de pasteur. Mais, ce désintéressement ne peut lui faire trouver grâce aux yeux des fervents catholiques qui, en 1662, lui intentent un procès au sujet de la taille. Amyraut trouve alors du réconfort dans les témoignages de considérations et de respect qu’il

l'Enfer, La Colombe. | 1851 | Le Drame de Quatre Vingt Treize, Ange Pitou, Olympe de Clèves. | 1853 | La comtesse de Charny, Le Pasteur d'Ashbourne, Isaac Laquedem, Ingénue. | 1854 | La jeunesse de Pierrot, Une vie artiste, Catherine Blum, Saphir, Vie et Aventures de la princesse de Monaco, Les mohicans de Paris, Souvenirs de 1830 à 1842.  La Jeunesse de Louis XIV, pièce de théâtre | 1855 | La dernière année de Marie Dorval; Salvator; Marie Giovanni, journal d'une parisienne; Le page du duc

Grande-Bretagne. (= déclaration d’indépendance des Etats-Unis) Le 17 septembre 1787, fondation des Etats-Unis avec leur constitution, application de la séparation des pouvoirs. B) la monarchie française de plus en plus faible Le royaume de France sous Louis XIV est endetté. Il y a plusieurs tentatives de réformes pour résoudre la crise financière, mais elles échouent. (par Necker – Turgot) Les privilégiés = les nobles et le clergé refusent de payer des impôts. Ils veulent garder leurs privilèges

urbaines. | |Curieusement, les jurats avaient longtemps défendus bec et ongles leurs prérogatives, par leur résistance passive. Mais après la Fronde | |l’acceptation soudaine de l’absolutisme par les élites locales n’a pas encore été expliquée. Louis XIV, sous prétexte de mettre fin aux | |querelles intestines, a avantagé ceux qui sont connu pour être dociles aux décisions royales. | La sociabilité traditionnelle Le bilinguisme quotidien des élites

I) Les faits Jean Calas, âgé de 68 ans, exerçait la profession de négociant à Toulouse. Il était protestant ainsi que sa femme et tous ses enfants, excepté un, Louis. Il avait aussi chez lui une servante catholique.  Un des fils de Jean Calas, nommé Marc-Antoine, était reçu bachelier en droit, mais les autorités ecclésiastiques lui refusaient le certificat nécessaire à sa soutenance. Il résolut de finir sa vie. Le 13 octobre 1761, le père, la mère, Marc-Antoine, Pierre et un

son bon sens naturel, la sagesse soit « la raison philosophique ». Ce chapitre est une étape de l’intégration de l’Ingénu dans la société, ici, le Huron se trouve face à des huguenots. Il apprend alors la situation des protestants sous la France de Louis XIV, et, les conséquences de la révocation de l’Edit de Nantes. Ce chapitre de transition entre la Bretagne et Paris amène donc le Huron à prendre connaissance du fanatisme religieux, des « dragonnades » et de toutes les injustices de l’époque. L’Ingénu

L’édit de Fontainebleau (1685) Le règne de Louis XIV est mûr en 1685, depuis 24 ans il gouverne seul et depuis 2 ans, sans Colbert. De sa vieille équipe il reste encore Le Tellier et Louvois. Pour une fois, Louis XIV se sent vraiment en paix, l’Angleterre semble soumise à un Roi catholique amical, l’Autriche vient de battre les Turcs mais n’a pas forcément envie de guerroyer contre le Roi de France. La trêve est signée depuis un an, il n’y a pas eu de transgression. C’est peut être l’année